ဗင်ကားနှင့် လေကာမှန်နှစ်ခု

၂၀၂၄ ခုနှစ်၊ စက်တင်ဘာလ ၂၁ ရက်

အိပ်မက်က

ကျွန်တော် ဗင်ကားမောင်းနေတယ်လို့ အိပ်မက်မက်တယ်။ ဗင်ကားမှာ လေကာမှန်နှစ်ခုရှိတယ်၊ တစ်ခုက ဘယ်ဘက်မှာ၊ တစ်ခုက ညာဘက်မှာ။ ပြီးတော့ ကျွန်တော် မတော်တဆမှုတစ်ခု ကြုံခဲ့ရတယ်။ လေကာမှန်နှစ်ခုစလုံး ကွဲသွားတယ်။ ဗင်ကားရဲ့ အရေပြားက ဗလာကျင်းနေတယ်။ မတော်တဆမှုကြောင့် ဗင်ကားကို သိသိသာသာ ယိမ်းယိုင်မသွားခဲ့ဘူး။ ကျွန်တော် တည်ငြိမ်စွာ မောင်းလာခဲ့တယ်။.

အဲဒီမနက်

အဲဒီစနေနေ့မနက်မှာ ကျွန်တော်သူငယ်ချင်းနှစ်ယောက်နဲ့အတူရှိနေခဲ့တယ်။ သူတို့က တပည့်တွေပါ။ တူရကီခရီးစဉ်အတွင်း တခြားတပည့်တစ်ယောက်နဲ့ ဘာတွေဖြစ်ခဲ့လဲဆိုတာကို ကျွန်တော့်ကို စိန်ခေါ်ဖို့ သူတို့လာကြတယ်။.

အဲဒီခရီးစဉ်မှာ သူ့ရဲ့စိတ်ကျန်းမာရေးကြောင့် သက်သတ်လွတ်စားတာကို စွန့်လွှတ်ပြီး အသားစားဖို့ ကျွန်တော် ဆွဲဆောင်ဖို့ ကြိုးစားခဲ့တယ်။ အဲဒါကြောင့် ကျွန်တော်ပြောခဲ့တာပါ။ အဲဒါက သူတို့ယူဆောင်လာတဲ့ကိစ္စပါ။.

သူတို့ရဲ့ ရည်ရွယ်ချက်က ကောင်းပါတယ်။ ဘုရားကျောင်းရဲ့ တခြားအဖွဲ့ဝင်တစ်ယောက်ယောက်က ညီအစ်ကိုတစ်ယောက်ကို လဲကျအောင် မလုပ်စေချင်ကြဘူး။ ညီအစ်ကိုတစ်ယောက်ကို လဲကျစေတယ်ဆိုတဲ့ ကျမ်းပိုဒ်ကနေ သူတို့ရဲ့ စိုးရိမ်ပူပန်မှုကို ကျွန်တော် နားလည်ပါတယ်။ အဲဒါကြောင့် သမ္မာကျမ်းစာမှာ “လဲကျခြင်း” ဆိုတာ ဘာကိုဆိုလိုတယ်ဆိုတာ အခု သိချင်နေပါပြီ။.

ကားမှန်နှစ်ချပ်က လူနှစ်ယောက် — အဲဒီသူငယ်ချင်းနှစ်ယောက်။ လမ်းတစ်လမ်းတည်းပေါ်က မြင်ကွင်းနှစ်ခု။ နှစ်ယောက်စလုံး ကွဲအက်သွားတယ်။ အရေပြားပေါ်လွင်နေတာက ပြသတာ၊ ဖော်ထုတ်တာကို ဆိုလိုတယ်။ တိုက်မိတာက တကယ်ပဲ။ ဗင်ကားက လွင့်မသွားဘူး။ ကျွန်တော် တည်ငြိမ်စွာ ဆက်မောင်းနေတယ်။ ဖုံးအုပ်ထားတာကို အခု မြင်နေရပြီး လမ်းက ကျွန်တော့်အောက်မှာ ရှိနေတုန်းပဲ။.

ဤအချက်က ပေတရုသည် လူကိုမဟုတ်ဘဲ ဘုရားသခင်ကို လိုက်လျှောက်ရမည့် စိန်ခေါ်ခံရသည့်အချိန်ကို ကျွန်ုပ်အား သတိရစေသည်။.

“သို့သော် ပေတရုနှင့် တမန်တော်တို့က ‘လူ၏စကားထက် ဘုရားသခင်၏စကားကို နားထောင်ရမည်’ ဟု ပြန်ပြောကြ၏။”
(တမန်တော်ဝတ္ထု ၅:၂၉)

ယေရှုအကြောင်း မဟောကြားဖို့ ကောင်စီက သူတို့ကို ပြောတဲ့အခါ အဲဒီစာကြောင်းကို ပြောခဲ့တာပါ။ ဒါဟာ သက်သတ်လွတ်စားခြင်းအကြောင်း ကျမ်းပိုဒ် မဟုတ်ပါဘူး။ ဒါက ဒီလောက်ပဲ အဖြေပေးပါတယ်။ လူတွေရဲ့ စကားက နောက်ဆုံးစကား မဟုတ်ဘူး။ ဘုရားသခင်ရဲ့ စကားက နောက်ဆုံးစကားပါ။.

ဘာလို့ ဒီအကြံဉာဏ်ကို ပေးခဲ့တာလဲ

အစားအစာနဲ့ပတ်သက်ပြီး အငြင်းအခုံတစ်ခု အနိုင်ရဖို့ ကျွန်တော်မကြိုးစားခဲ့ပါဘူး။ သူ့ရဲ့စိတ်အကြောင်း ကျွန်တော်တွေးနေခဲ့တာပါ။ ဦးနှောက်ဟာ အများအားဖြင့် အဆီများပါတယ်။ ဦးနှောက်ရဲ့ ခြောက်သွေ့တဲ့အလေးချိန်ရဲ့ ထက်ဝက်လောက်ဟာ အဆီတွေဖြစ်ပါတယ်။ ဦးနှောက်ဟာ အမြှေးပါးနဲ့ မိုင်လင်တည်ဆောက်ဖို့ အဆီကို အသုံးပြုပါတယ်။ ဒါ့အပြင် ခန္ဓာကိုယ်က အပင်တွေကနေ ညံ့ဖျင်းစွာထုတ်လုပ်တဲ့ ရှည်လျားတဲ့ ကွင်းဆက်အိုမီဂါ-၃ အဆီတွေဖြစ်တဲ့ EPA နဲ့ DHA လည်း လိုအပ်ပါတယ်။ အဲဒီအဆီတွေဟာ ငါးနဲ့ တခြားတိရစ္ဆာန်အစားအစာတွေမှာ ပါဝင်ပါတယ်။ စမ်းသပ်မှုတွေရဲ့ ပြန်လည်သုံးသပ်ချက်တွေအရ အိုမီဂါ-၃၊ အထူးသဖြင့် EPA ဟာ စိတ်ကျရောဂါလက္ခဏာတွေအပေါ် အနည်းငယ်သာ အကျိုးကျေးဇူးရှိကြောင်း တွေ့ရှိခဲ့ပါတယ်။.

ဗီတာမင် B12 သည် အပင်များတွင် မပါဝင်ပါ။ ၎င်းသည် တိရစ္ဆာန်အစားအစာများတွင် ပါဝင်သည်။ ဗီတာမင် B12 ချို့တဲ့ခြင်းသည် စိတ်ကျရောဂါ၊ မှုန်ဝါးခြင်းနှင့် အခြားအာရုံကြောဆိုင်ရာ စိတ်ရောဂါလက္ခဏာများနှင့် ဆက်စပ်နေသည်။ သက်သတ်လွတ်စားသူများသည် ဖြည့်စွက်စာမစားသုံးပါက ၎င်းတွင် ပါဝင်မှုနည်းပါးလေ့ရှိသည်။ သက်သတ်လွတ်စားသူနှင့် သက်သတ်လွတ်စားသူများ၏ အစားအစာများနှင့် စိတ်ကျရောဂါကို စနစ်တကျ ပြန်လည်သုံးသပ်ချက်တစ်ခုအရ ရလဒ်များ ရောထွေးနေသည်ကို တွေ့ရှိခဲ့သည်- အချို့သော လေ့လာမှုများတွင် ထိုအစားအစာများသည် စိတ်ကျရောဂါ ပိုမိုမြင့်မားခြင်းနှင့် ဆက်စပ်မှုရှိပြီး အချို့ကမူ ဆက်စပ်မှုမရှိကြောင်း တွေ့ရှိခဲ့ပြီး အချို့ကမူ အကျိုးကျေးဇူးရှိကြောင်း တွေ့ရှိခဲ့သည်။.

ဇာတ်လမ်းတစ်ပုဒ်လည်း ရှိပါသေးတယ်။ Lierre Keith ဟာ အသက် ၁၆ နှစ်အရွယ်ကတည်းက နှစ်ပေါင်း ၂၀ နီးပါး vegan အဖြစ် နေထိုင်ခဲ့ပါတယ်။ နောက်ပိုင်းမှာတော့ သူမ ရေးသားခဲ့ပါတယ်။ သက်သတ်လွတ်စားသူ ဒဏ္ဍာရီ. သူမရဲ့ ကျန်းမာရေး ချို့ယွင်းလာပြီး နှစ်နှစ်လောက်အကြာမှာ သူမရဲ့ ကျောရိုးလည်း ကျိုးသွားတယ်လို့ သူမက ပြောပါတယ်။ အဲဒါက လူတစ်ယောက်ရဲ့ ဇာတ်လမ်းပါ၊ စမ်းသပ်မှု မဟုတ်ပါဘူး။ ကျွန်မက သက်သတ်လွတ်စားခြင်းကို စိတ် ဒါမှမဟုတ် ခန္ဓာကိုယ်အတွက် ဘေးကင်းတဲ့ နိယာမတစ်ခုအဖြစ် မယူဆရတဲ့ အကြောင်းရင်းရဲ့ အစိတ်အပိုင်းတစ်ခုလည်း ဖြစ်ပါတယ်။.

အဆီများပြီး ကာဗိုဟိုက်ဒရိတ် အလွန်နည်းသော (ketogenic) အစားအစာများကို စိတ်ရောဂါကုသရေးတွင် စမ်းသပ်လျက်ရှိသည်။ ကုသမှုခံနိုင်ရည်ရှိသော စိတ်ကျရောဂါတွင် ကျပန်းစမ်းသပ်မှုတစ်ခုအရ ketogenic အစားအစာသည် ခြောက်ပတ်အကြာတွင် ထိန်းချုပ်ထားသော အစားအစာထက် စိတ်ကျရောဂါရမှတ်များ ပိုမိုကျဆင်းသွားကြောင်း တွေ့ရှိခဲ့သည်။ အပိုအကျိုးကျေးဇူးမှာ အသင့်အတင့်သာဖြစ်သည်။ ၎င်းသည် အစောပိုင်းလေ့လာမှုတစ်ခုသာဖြစ်ပြီး အဆီများသောအသားသည် စိတ်ကို ကုသပေးသည်ဟူသော အပြီးသတ်သက်သေအထောက်အထားမဟုတ်ပါ။ ထို့ကြောင့် ကျွန်ုပ်သည် သူ့ကို တိရစ္ဆာန်အဆီနှင့် B12 နှင့် omega-3 ကွင်းဆက်ရှည်ချို့တဲ့သော အစားအစာမှ ဝေးဝေးနေရန် ညွှန်ပြခဲ့ခြင်းဖြစ်သည်။.

ထိုသုတေသနပြုချက်သည် ရောမ ၁၄ ကို ပယ်ဖျက်ခြင်းမဟုတ်ပါ။ စစ်မှန်သောအကြောင်းပြချက်ကို ကိုယ်ကိုကိုယ်သိသောစိတ်ကို နှိပ်စက်သည့်ပုံစံဖြင့် ပြောဆိုနိုင်ဆဲဖြစ်သည်။.

အသားနှင့်ပတ်သက်သော သမ္မာကျမ်းစာ၏ သတိပေးချက်သည် အဆီ သို့မဟုတ် စိတ်အကြောင်း မဟုတ်ပါ။ ရုပ်တုဆင်းတုများကို ပူဇော်ထားသော အသားအကြောင်းဖြစ်သည်။ ပေါလုသည် အယူမှားဘုရားကျောင်းတွင် အသားကို ပူဇော်ထားသောကြောင့် မစားလိုသူများထံ ရေးသားနေခြင်းဖြစ်သည်။ ၎င်းသည် ၁ ကောရိန္သု ၈ နှင့် ရောမ ၁၄ တို့၏ နောက်ခံအခြေအနေဖြစ်သည်။ ရုပ်တုဆင်းတုအသားကို စားရန် သူ့ကို ကျွန်ုပ်တောင်းဆိုခြင်းမဟုတ်ပါ။ တိရစ္ဆာန်အဆီနှင့် သူ၏စိတ်ကျန်းမာရေးအကြောင်း ကျွန်ုပ်ပြောနေခြင်းဖြစ်သည်။ ၎င်းတို့သည် အတူတူပင်မဟုတ်ပါ။.

"ထိမိလဲခြင်း" ဆိုတာ ဘာကိုဆိုလိုတာလဲ

မနက်ခင်းပြီးနောက် ကျွန်တော် ချိန်ဆနေတဲ့ မေးခွန်းက ဒါပါပဲ။ သာမန်စကားပြောဆိုမှုမှာ "ထိမိလဲကျတယ်" ဆိုတာ တစ်စုံတစ်ယောက်ကို ရှက်ရွံ့စေတာ ဒါမှမဟုတ် သူတို့ သင်ပြောတာကို မကြိုက်ဘူးလို့ အဓိပ္ပာယ်ရပါတယ်။ အဲဒါက သမ္မာကျမ်းစာရဲ့ အလေးချိန် မဟုတ်ပါဘူး။.

ဓမ္မသစ်ကျမ်းတွင် အဓိကစကားလုံးနှစ်လုံးကို အသုံးပြုထားသည်။.

စကန်ဒါလွန် / skandalizō။. ပထမဦးစွာ၊ ထောင်ချောက်တုတ်- ထောင်ချောက်၏ အစပျိုးမှု။ ထို့နောက် လူတစ်ဦးကို အပြစ်ထဲသို့ ကျရောက်စေသော သို့မဟုတ် ယုံကြည်ခြင်းမှ ဝေးကွာစေသော မည်သည့်အရာမဆို။ ယေရှုသည် ၎င်းကို အသုံးပြု၍ သူ့ကို ယုံကြည်သော သူငယ်များကို အပြစ်ပြုစေသည် (မဿဲ ၁၈:၆)။ ပေတရုသည် သူ့ကို လက်ဝါးကပ်တိုင်မှ လှည့်ရန် ကြိုးစားသောအခါတွင် ၎င်းကို အသုံးပြုခဲ့သည်- “သင်သည် အတားအဆီးဖြစ်၏။အရှုပ်တော်ပုံ) ငါ့အား” (မဿဲ ၁၆:၂၃)။ ပေါလုက သင့်ရဲ့လွတ်လပ်မှုကို အသုံးပြုပြီး အားနည်းတဲ့ညီအစ်ကိုတစ်ယောက်ကို ဖျက်ဆီးပစ်တယ်လို့ ပြောခဲ့တယ် (၁ ကောရိန္သု ၈:၉-၁၃)။.

ပရိုစကိုမာ။. လမ်းခရီးတွင် အတားအဆီးတစ်ခု၊ သင့်ခြေထောက်ကို ထိမိသောအရာတစ်ခု။ ပေါလုသည် စကားလုံးနှစ်လုံးကို ပေါင်းစပ်ထားသည်-

“ထို့ကြောင့် ငါတို့သည် နောက်တစ်ဖန် အချင်းချင်း မစီရင်ကြကုန်အံ့။ ထိမိ၍ လဲစရာ တစ်စုံတစ်ရာကိုမျှ မပြုလုပ်ကြကုန်အံ့။”ပရိုစကိုမာ) သို့မဟုတ် အနှောင့်အယှက် (အရှုပ်တော်ပုံ) ညီအစ်ကိုတစ်ယောက်ရဲ့ လမ်းစဉ်အတိုင်း။”
(ရောမ ၁၄:၁၃)

ဒါကြောင့် သမ္မာကျမ်းစာအရ မှားယွင်းခြင်းဆိုတာ “သူ ငါ့အကြံဉာဏ်ကို မကြိုက်ဘူး” မဟုတ်ဘူး။ ညီအစ်ကိုတစ်ယောက် အပြစ်လုပ်မိခြင်း၊ ကိုယ်ကျင့်တရားကို ချိုးဖောက်ခြင်း သို့မဟုတ် ဘုရားသခင်ထံမှ သွေဖည်သွားခြင်း ဖြစ်ပါတယ်။.

မိတ်ဆွေများသည် ကောင်းသောရည်ရွယ်ချက်များရှိသော်လည်း၊ လုပ်ရပ်သည် ထိုက်တန်သည်ထက် ပိုမိုလေးလံသောကိစ္စကို ဖော်ထုတ်နိုင်သည်။ ဘုရားကျောင်းသည် စစ်မှန်သောထောင်ချောက်များကို သတိထားသင့်သည်။ ခက်ခဲသောစကားဝိုင်းတိုင်းကို ထောင်ချောက်အဖြစ် မယူဆသင့်ပါ။.

အစားအစာက မညစ်ညူးစေဘူးလို့ ယေရှုပြောပြီးပြီ။.

“"ခံတွင်းထဲသို့ဝင်သောအရာသည် လူကိုညစ်ညူးစေသည်မဟုတ်၊ ခံတွင်းမှထွက်သောအရာသည် လူကိုညစ်ညူးစေသည်"”
(မဿဲ ၁၅:၁၁)

“"လူ၏အတွင်းသို့ ပြင်ပမှဝင်သောအရာသည် သူ၏နှလုံးထဲသို့မဝင်ဘဲ အစာအိမ်ထဲသို့ဝင်၍ စွန့်ပစ်ခံရသောကြောင့် သူ့ကို မညစ်ညူးစေနိုင်သည်ကို သင်တို့မမြင်ကြသလော။" (ထိုသို့ ကိုယ်တော်က အစားအစာအားလုံးသည် သန့်ရှင်းကြောင်း မိန့်တော်မူ၏။)
(မာကု ၇:၁၈-၁၉)

ဒါကြောင့် အသားဟာ မစင်ကြယ်ပါဘူး။ ကျန်ရှိနေတာက အားနည်းတဲ့ကိစ္စပါ။ ရုပ်တုရှေ့မှာ ပူဇော်ထားတဲ့ အသားနဲ့ ကိုယ်ကိုယ်ကိုယ်သိသောစိတ်က အဲဒီအသားကို ချည်နှောင်ထားဆဲဖြစ်တဲ့ ညီအစ်ကိုတစ်ယောက်ပါ။ အဲဒါက ၁ ကောရိန္သု ၈၊ ၁ ကောရိန္သု ၁၀:၂၈၊ တမန်တော်ဝတ္ထု ၁၅:၂၉ နဲ့ ရောမ ၁၄ တို့ရဲ့ နောက်ခံပါ။ ရုပ်တုအသားစားဖို့ သူ့ကို ကျွန်တော် မတောင်းဆိုပါဘူး။ တိရစ္ဆာန်အဆီနဲ့ သူ့စိတ်ကို ကျွန်တော် ပြောနေတာပါ။.

အစားအစာနှင့်ပတ်သက်လျှင် ဤအရာသည် စမ်းသပ်ချက်ဖြစ်ပြီး၊ ရုပ်တုရှေ့တွင် ပူဇော်သော အစားအစာသည် ရုပ်တုဆင်းတုအား ပူဇော်သော အသားဖြစ်သည်။

“ရုပ်တုရှေ့၌ ပူဇော်သောအစာနှင့်ပတ်သက်လျှင် ‘ငါတို့ရှိသမျှသည် အသိပညာရှိသည်’ ကို ငါတို့သိကြ၏။ … သို့သော် လူတိုင်း ဤအသိပညာရှိသည်မဟုတ်။ အချို့သောသူတို့သည် ရုပ်တုနှင့် ပေါင်းသင်းဆက်ဆံခြင်းအားဖြင့် ရုပ်တုရှေ့၌ ပူဇော်သောအစာကို စားကြ၏။ သူတို့၏ကိုယ်ကိုကိုယ်သိသောစိတ်သည် အားနည်းသောကြောင့် ညစ်ညူးခြင်းသို့ ရောက်၏။” (၁ ကောရိန္သု ၈:၁၊ ၇)

“ထို့ကြောင့် အစားအစာသည် ငါ့ညီအစ်ကိုကို မှားယွင်းစေလျှင် ငါ့ညီအစ်ကိုကို မှားယွင်းစေမည်စိုး၍ အသားကို ငါဘယ်တော့မှ မစား။” (၁ ကောရိန္သု ၈:၁၃)

“သို့သော် တစ်စုံတစ်ယောက်က ‘ဤအရာသည် ယဇ်ပူဇော်ခြင်းဖြစ်၏’ ဟု သင်တို့အားဆိုလျှင်၊ သင်တို့ကို အသိပေးသောသူအတွက်လည်းကောင်း၊ ကိုယ်ကိုကိုယ်သိသောစိတ်ကို ထောက်၍လည်းကောင်း မစားကြနှင့်။” (၁ ကောရိန္သု ၁၀:၂၈)

“"အဘယ်အရာမျှ မိမိဘာသာ မစင်ကြယ်ကြောင်း သခင်ယေရှု၌ ငါသိ၍ ယုံကြည်လျက်ရှိ၏။ မစင်ကြယ်ဟု ထင်သောသူတိုင်းအတွက် မစင်ကြယ်။ အကြောင်းမူကား၊ သင်၏ညီအစ်ကိုသည် သင်စားသောအရာကြောင့် စိတ်နာရလျှင်၊ သင်သည် မေတ္တာ၌ မလျှောက်လှမ်း။" (ရောမ ၁၄:၁၄-၁၅)

ထိုအခန်းကြီးများတွင် ရှောင်ကြဉ်သောညီအစ်ကိုသည် ကျန်းမာရေးအတွက် သက်သတ်လွတ်စားသူမဟုတ်ပါ။ အသားကို ရုပ်တုရှေ့တွင် ပူဇော်ထားသောကြောင့် သူသည် မစားပါ။ ယေရုရှလင်မြို့ရှိ ကောင်စီကလည်း ရုပ်တုရှေ့တွင် ပူဇော်ထားသောအရာကို ရှောင်ကြဉ်ရန် ကန့်သတ်ချက်ကို သတ်မှတ်ခဲ့သည် (တမန်တော်ဝတ္ထု ၁၅:၂၉)။.

ငါ သူ့ကို လန့်သွားတာလား?

မနက်ကတည်းက တစ်ယောက်တည်း မနေဘူးဆိုတာ မသိဘူး။.

ကျွန်မက သူ့ကို ထိခိုက်အောင် လုပ်ဖို့ကြိုးစားနေတာ မဟုတ်ပါဘူး။ အဆီ၊ အသားနဲ့ သူ့ရဲ့စိတ်ကို ပြောနေတာပါ။ သူတို့က ကျွန်မကို ထိခိုက်အောင် လုပ်ဖို့ကြိုးစားနေတာ မဟုတ်ပါဘူး။ လူတွေရှေ့မှာ ဘုရားကျောင်းက ထောင်ချောက်တွေ မချအောင် တားဆီးဖို့ ကြိုးစားနေကြတာပါ။ ကျွန်မ သူ့ကို ထိမိလဲစေခဲ့လားဆိုတာကတော့ အခုထိ မဆုံးဖြတ်ရသေးပါဘူး။.

သမ္မာကျမ်းစာက အမှန်တကယ်မေးသောမေးခွန်းများမှာ-

1. အသားကို ရုပ်တုရှေ့တွင် ပူဇော်ထားပြီးဖြစ်၍ ၎င်းကိုစားခြင်းသည် ဘုရားသခင်ရှေ့တော်၌ သူ့အတွက် အပြစ်ဖြစ်လိမ့်မည်ဟု သူယုံကြည်ခဲ့ပါသလား။
2. အဲဒီ ကိုယ်ကိုကိုယ်သိတဲ့စိတ်နဲ့ ဆန့်ကျင်ပြီး အဲဒီအသားကို စားဖို့ ငါ သူ့ကို ဖိအားပေးခဲ့တာလား?
3. သူသည် ခရစ်တော်ထံမှ လှည့်ထွက်သွားခဲ့သလား၊ သို့မဟုတ် မခံနိုင်သော အပြစ်ထဲသို့ ကျရောက်ခဲ့သလား။

တိရစ္ဆာန်အစားအစာနှင့်ပတ်သက်သည့် အကြံပြုချက်ကို သူကြားပြီး ငြင်းဆန်ရန် လွတ်လပ်စွာရှိနေပါက၊ ၎င်းသည် ၁ ကောရိန္သု ၈ ၏ အငြင်းပွားဖွယ်ရာ မဟုတ်သေးပါ။ အသားသည် ရုပ်တုအသားဖြစ်သောကြောင့် သူ၏ကိုယ်ကိုယ်ကိုယ်သိသောစိတ်သည် ချည်နှောင်ခံထားရပြီး ထိုမျဉ်းကို ကျော်လွန်သွားပါက၊ စိုးရိမ်ပူပန်မှုသည် အလေးချိန်ရှိသည်။ ကျွန်ုပ်၏စကားများသည် ရုပ်တုများကို ပူဇော်သောအသားအကြောင်းမဟုတ်ဘဲ အဆီနှင့် စိတ်ကိုအကြောင်းဖြစ်သည်။ ၎င်းသည် စမ်းသပ်မှုကို မပြီးပြတ်သေးပါ။ ၎င်းသည် ကျမ်းပိုဒ်များ၏ အမှန်တကယ်ရှိသော အကြောင်းအရာကိုသာ ဖော်ပြပါသည်။.

အိပ်မက်ထဲကနေ ဒီစမ်းသပ်မှုကို ကျွန်တော် ပြီးအောင် မလုပ်နိုင်တော့ဘူး။ ဘာတွေပြောခဲ့လဲ၊ ဘယ်လောက်ပြင်းပြင်းထန်ထန် ဖိအားပေးခဲ့လဲ၊ သူ့ရင်ထဲမှာ ဘာတွေဖြစ်ခဲ့လဲဆိုတာ ကျွန်တော် လိုအပ်တယ်။.

“ညီအစ်ကိုတို့၊ တစ်စုံတစ်ယောက်သည် တစ်စုံတစ်ရာသော အပြစ်ကျူးလွန်မှုတွင် ပါဝင်နေပါက၊ ဝိညာဉ်ရေးရာရှိ သင်တို့သည် နူးညံ့သိမ်မွေ့သောစိတ်ဖြင့် ထိုသူကို ပြန်လည်ပြုပြင်ပေးကြလော့။ သင်တို့လည်း သွေးဆောင်ခြင်းသို့ မရောက်စေရန် ကိုယ့်ကိုယ်ကိုယ် သတိပြုကြလော့။”
(ဂလာတိ ၆:၁)

“ငါတို့ရှိသမျှသည် မိမိအိမ်နီးချင်း၏အကျိုးအတွက်၊ သူ့ကိုတည်ဆောက်ပေးရန်အတွက် သူ့အလိုသို့လိုက်ကြစို့။”
(ရောမ ၁၅:၂)

မတော်တဆမှုက စိန်ခေါ်မှုပါ။ ဗင်ကားကို မပျက်စီးစေပါဘူး။ သူငယ်ချင်းနှစ်ယောက်က မှန်နှစ်ချပ်ကနေ ကြည့်လိုက်တော့ မှန်နှစ်ချပ်စလုံး ကွဲသွားပါတယ်။ အရေခွံကို ပေါ်လွင်အောင် ဖုံးအုပ်ထားတာကြောင့် ထိခိုက်မှုကို မြင်နိုင်ပါတယ်။ ကျွန်တော်ကတော့ တည်ငြိမ်စွာ မောင်းနှင်နေဆဲပါ။ လူထက် ဘုရားသခင်ကို နာခံပါ။ ညီအစ်ကိုတစ်ယောက်ရဲ့ လမ်းမှာ ထောင်ချောက် မထောင်ပါနဲ့။ လူတစ်ယောက်ကို မထိခိုက်စေခင် “လဲကျတယ်” ဆိုတဲ့ စကားလုံးကို ချိန်ဆကြည့်ပါ။.

ကျွန်တော်နောက်ပိုင်းငှားခဲ့တဲ့ဗင်ကား

နောက်ပိုင်းမှာ အဖေ့ရဲ့ ပန်းချီကားတွေကို သယ်ယူဖို့ ရှာနေတုန်း ဒီအိပ်မက်ကို သတိရသွားတယ်။ အဲဒီပြောင်းရွှေ့မှုအတွက် ဗင်ကားတစ်စီး ငှားလိုက်ရတယ်။ အိပ်မက်ထဲမှာတော့ ဗင်ကားတစ်စီး မောင်းနေပြီ။ နိုးနေတဲ့ဘဝမှာတော့ တစ်စီးငှားလိုက်တယ်။ အဲဒါကို ကိုယ့်ကိုယ်ကိုယ် ပြည့်စုံစေတဲ့ ပရောဖက်ပြုချက်တစ်ခုအဖြစ် ယူဆတယ်။ ပုံရိပ်က အရင်ပေါ်လာပြီးမှ ကျွန်တော် အဲဒီထဲကို ဝင်သွားတယ်။.

ဒါကြောင့် အိပ်မက်က မက်ဆေ့ချ်နှစ်ခုကို သယ်ဆောင်နိုင်ပါတယ်။ ကွဲနေတဲ့ ကားရှေ့မှန်တွေနဲ့ ဗလာဖြစ်နေတဲ့ အရေပြားတွေက ကျွန်တော့်သူငယ်ချင်းနှစ်ယောက်နဲ့အတူ စနေနေ့က အဖြစ်အပျက်တွေနဲ့ သက်ဆိုင်ပါတယ်။ ဗင်ကားကတော့ နောက်ပိုင်း ကျွန်တော်လုပ်ခဲ့တဲ့ အဖြစ်အပျက်နဲ့ သက်ဆိုင်ပါတယ်။.

ကျမ်းစာ (ESV)

1. မဿဲ ၁၅:၁၁ - ပါးစပ်ထဲသို့ဝင်သောအရာသည် မညစ်ညူးစေ။.
2. မာကု ၇:၁၈-၁၉ — ပြင်ပမှဝင်လာသောအရာသည် မညစ်ညူးစေနိုင်ပါ။ ယေရှုသည် အစားအစာအားလုံး သန့်ရှင်းကြောင်း ကြေငြာခဲ့သည်။.
3. တမန်တော်ဝတ္ထု ၁၅:၂၉ —ရုပ်တုရှေ့တွင် ပူဇော်သောယဇ်ကို ရှောင်ကြဉ်ကြလော့။.
4. ၁ ကောရိန္သု ၈:၁၊ ၇ — ရုပ်တုရှေ့၌ ပူဇော်သောအစာ၊ ကိုယ်ကိုကိုယ်သိသောစိတ် အားနည်းသောသူသည် ရုပ်တုရှေ့၌ ပူဇော်သောအစာကို စားသကဲ့သို့ စားတတ်၏။.
5. ၁ ကောရိန္သု ၈:၉၊ ၁၃ — ဤအခွင့်အရေးသည် ကျွန်ုပ်၏ညီအစ်ကိုကို ထိမိ၍လဲစရာမဖြစ်စေပါနှင့်။ အစားအစာသည် ကျွန်ုပ်၏ညီအစ်ကိုကို ထိမိ၍လဲစေပါက ကျွန်ုပ်သည် အသားကို ဘယ်သောအခါမှ မစားပါ။.
6. ၁ ကောရိန္သု ၁၀:၂၈ — တစ်စုံတစ်ယောက်က ၎င်းကို ယဇ်ပူဇော်ပြီးဟု ဆိုပါက မစားနှင့်။.
7. ရောမ ၁၄:၁၃ - ညီအစ်ကိုတစ်ယောက်ရဲ့ လမ်းမှာ အတားအဆီး မဖြစ်စေနဲ့။.
8. ရောမ ၁၄:၁၄-၁၅ — မည်သည့်အရာမျှ သူ့အလိုလို မညစ်ညူးပါ။ ခရစ်တော်အသေခံတော်မူသောသူကို မဖျက်ဆီးနှင့်။.
9. ရောမ ၁၅:၂ — ကိုယ်နှင့်စပ်ဆိုင်သောသူ၏အကျိုးအတွက် သူ့ကိုတည်ဆောက်ပေး၍ သူ့စိတ်ကို နှစ်သက်စေလော့။.
10. မဿဲ ၁၆:၂၃ — ပေတရုက အဟန့်အတားတစ်ခုဟု ခေါ်ဆိုခဲ့သည် (အရှုပ်တော်ပုံ).
11. မဿဲ ၁၈:၆ — သေးငယ်သောသူတစ်ဦးကို အပြစ်ပြုစေခြင်း။.
12. တမန်တော်ဝတ္ထု ၅:၂၉ — လူ၏စကားထက် ဘုရားသခင်၏စကားကို နားထောင်ခြင်း။.
13. ဂလာတိ ၆:၁ - နူးညံ့သိမ်မွေ့သောစိတ်ဖြင့် ပြန်လည်ထူထောင်ကြလော့။ ကိုယ့်ကိုယ်ကိုယ် သတိပြုကြလော့။.
14. ယာကုပ် ၃:၂ — ကျွန်ုပ်တို့အားလုံးသည် နည်းလမ်းအမျိုးမျိုးဖြင့် မှားတတ်ကြသည်။.

သုတေသနနှင့် ဇာတ်လမ်းအကျဉ်းချုပ်

15. Liao Y နှင့် အဖွဲ့။ “စိတ်ကျရောဂါတွင် အိုမီဂါ-၃ PUFA များ၏ ထိရောက်မှု- မက်တာ-ခွဲခြမ်းစိတ်ဖြာမှု”။” ဘာသာပြန်စိတ်ရောဂါကု 9, 190 (2019). https://www.nature.com/articles/s41398-019-0515-5
16. Jain R နှင့် အဖွဲ့။ “သက်သတ်လွတ်နှင့် vegan အစားအစာများနှင့် စိတ်ကျရောဂါကြား ဆက်စပ်မှု- စနစ်တကျ ပြန်လည်သုံးသပ်ချက်။” အာဟာရဆိုင်ရာ သတင်းလွှာ ၄၇၊ အမှတ် ၁ (၂၀၂၂): ၂၇–၄၉။. https://doi.org/10.1111/nbu.12540
17. “"ကုသမှုကိုခံနိုင်ရည်ရှိသော စိတ်ကျရောဂါအတွက် Ketogenic အစားအသောက်- ကျပန်းလက်တွေ့စမ်းသပ်မှုတစ်ခု။"” JAMA စိတ်ရောဂါကုဌာန ၈၃၊ အမှတ် ၄ (၂၀၂၆): ၃၃၁–၃၄၀။. https://pubmed.ncbi.nlm.nih.gov/41637092/
18. လီယာ ကိသ်၊, သက်သတ်လွတ်စားသူ ဒဏ္ဍာရီ. ။ ဇာတ်လမ်းအကျဉ်း- နှစ်ပေါင်းနှစ်ဆယ်နီးပါး သက်သတ်လွတ်စားခဲ့သူ၊ သူမရဲ့ကျန်းမာရေး ချို့ယွင်းနေတယ်လို့ ပြောပါတယ်။. https://www.lierrekeith.com/book-ex_the-vegetarian-myth.php