မြင်းဖြူ၊ ဗီလာနှင့် ချစ်မြတ်နိုးခံရသော ဘုရားကျောင်း

၂၀၂၅ ခုနှစ်၊ မေလ ၉ ရက်

အိပ်မက်က

ကျွန်တော် တောင်ကုန်းတစ်ခုပေါ် တက်နေတယ်။ ကားတွေ ယာဉ်ကြောပိတ်ဆို့မှုကြားမှာ ကျွန်တော့်ဆီ လာနေတုန်း အဖြူရောင်မြင်းတစ်ကောင်ကို စီးပြီး အပေါ်ကို တက်သွားတယ်။ မြင်းက ကားတွေပေါ်ကနေ ဒုန်းစိုင်းပြေးသွားတယ်။ သဲကန္တာရထဲက လိုက်လံဖမ်းဆီးနေရသလိုပါပဲ။ Raiders of the Lost Ark, အင်ဒီယားနားဂျုံးစ်က ထရပ်ကားတန်းနောက်ကို မြင်းဖြူစီးပြီး မောင်းနှင်နေတဲ့ ယာဉ်ပေါ်ကို ခုန်တက်သွားတဲ့ ဇာတ်လမ်းပါ။ အိပ်မက်ထဲမှာတော့ ကားတွေပေါ်ကနေ ဒုန်းစိုင်းပြေးနေမိတယ်။ ကျွန်တော် ဦးတည်ရာကို ရောက်သွားတယ်။ အိမ်ကြီးက ဗီလာတစ်လုံးလို ကြီးကြီးတစ်လုံးပဲ။ မာဖီးယား ဒါမှမဟုတ် ဂိုဏ်းစတားတွေပိုင်တဲ့ ဗီလာတစ်လုံးလိုပဲ၊ ရုပ်ရှင်တွေထဲမှာ မြင်ရတဲ့ ခမ်းနားတဲ့အိမ်မျိုး။

ကျွန်တော် ဘာကိုဆိုလိုတယ်လို့ ယူဆလဲ

အိမ်ဆိုတာ ဘုရားကျောင်းတစ်ခုပါ။ ကျမ်းစာမှာ ဘုရားသခင်ရဲ့လူတွေကို အဆောက်အဦတစ်ခုနဲ့ အိမ်ထောင်စုတစ်ခုလို့ ဖော်ပြထားပါတယ်။

“ငါတို့သည် ဘုရားသခင်၏ လုပ်ဖော်ဆောင်ဖက်များဖြစ်ကြ၏။ သင်တို့သည် ဘုရားသခင်၏ လယ်ကွင်း၊ ဘုရားသခင်၏ အဆောက်အဦဖြစ်ကြ၏။”
(၁ ကောရိန္သု ၃:၉)

“"သင်တို့သည် ဘုရားသခင်၏ ဗိမာန်တော်ဖြစ်ကြသည်ကို၎င်း၊ ဘုရားသခင်၏ ဝိညာဉ်တော်သည် သင်တို့အထဲ၌ ကျိန်းဝပ်တော်မူသည်ကို၎င်း မသိကြသလော။"”
(၁ ကောရိန္သု ၃:၁၆)

“ထို့ကြောင့် သင်တို့သည် တစ်ကျွန်းတစ်နိုင်ငံသားမဟုတ်တော့ဘဲ၊ ဧည့်သည်များမဟုတ်တော့ဘဲ၊ သန့်ရှင်းသူတို့နှင့်အတူ နိုင်ငံသားချင်းဖြစ်ကြ၏။ တမန်တော်များနှင့် ပရောဖက်များတို့၏ အုတ်မြစ်အပေါ်၌ တည်ဆောက်ထားသော အုတ်မြစ်ချတော်မူ၏။ ယေရှုခရစ်သည် အုတ်မြစ်ချတော်မူ၏။ ထိုအုတ်မြစ်တစ်ခုလုံးကို ပေါင်းစပ်၍ ထာဝရဘုရား၌ သန့်ရှင်းသော ဗိမာန်တော်အဖြစ်သို့ ကြီးထွားစေ၏။”
(ဧဖက် ၂:၁၉-၂၁)

“"သင်တို့သည် အသက်ရှင်သောကျောက်များကဲ့သို့ ဝိညာဉ်ရေးရာအိမ်တော်အဖြစ် တည်ဆောက်နေကြသည်။"”
(၁ ပေတရု ၂:၅)

“ခရစ်တော်သည် သားတော်ကဲ့သို့ ဘုရားသခင်၏အိမ်တော်ကို အစိုးတရ သစ္စာရှိတော်မူ၏။ ငါတို့သည် ငါတို့၏ ယုံကြည်စိတ်ချမှုနှင့် မျှော်လင့်ခြင်း၌ ဝါကြွားခြင်းကို စွဲကိုင်လျှင်၊ ငါတို့သည်လည်း ကိုယ်တော်၏အိမ်တော်ဖြစ်၏။”
(ဟေဗြဲ ၃:၆)

မြင်းဖြူစီးသူရဲသည် လူလုပ်မြင်းနှင့် ဘုရားသခင်ဖန်ဆင်းတော်မူခြင်း ဖြစ်သည်။ ဗျာဒိတ်ကျမ်းတွင် မြင်းဖြူသည် အောင်နိုင်ရန် ထွက်သွားသော မြင်းစီးသူတစ်ဦးကို သယ်ဆောင်ပြီး သစ္စာနှင့် သစ္စာဟု ခေါ်ဝေါ်သော မြင်းသည်လည်း မြင်းဖြူကို စီးသည်။ သတင်းစကားများ ပေးပို့ရာတွင် ရှေးယခင်က ဘုရင်၏ တမန်တော်သည် မြင်းစီးသည်။ လူလုပ်ပစ္စည်းများ၏ သာမန်သယ်ယူပို့ဆောင်ရေးမှ မလာသော သတင်းစကားတစ်ခုကို သယ်ဆောင်ခြင်းမှာ လူလုပ်ပစ္စည်းများ၏ ပုံမှန်သယ်ယူပို့ဆောင်ရေးမှ လာခြင်းမဟုတ်ပါ။

ကားတွေက လူတွေဖန်တီးထားတဲ့အရာတွေရဲ့ စီးဆင်းမှုပါ။ မြင်းက သူတို့ကိုကျော်တက်သွားတယ်။ မက်ဆေ့ချ်က ဆက်သွားနေတယ်။ သူရောက်လာတဲ့နေရာက ဘုရားကျောင်းတစ်ခုပါပဲ၊ ဒါပေမယ့် ရုပ်ရှင်တွေထဲမှာ ပေါ်လာတဲ့ အိမ်မျိုးက ပိုင်ရှင်တွေက အဲဒီကမ္ဘာနဲ့ ပတ်သက်နေတဲ့အခါပါ။

စင်ကာပူမှာ ကျွန်တော် ဒါကို ဘုရားကျောင်းပြောင်းတာလို့ နားလည်ခဲ့ပါတယ်။ ဂိုဏ်းစတားဆန်ဆန် သိမ်မွေ့တဲ့ ဘုရားကျောင်းကို ရှာဖို့ ဘုရားကျောင်းပြောင်းတာ နည်းနည်းကြာခဲ့ပါတယ်။ တနင်္ဂနွေနေ့တိုင်း ဘုရားကျောင်းတွေ အများကြီးကို သွားခဲ့ပါတယ် - မနက်နှစ်ကျောင်း၊ နေ့လယ်တစ်ကျောင်း။ အဲဒီထဲက တစ်ကျောင်းက ကျွန်တော်တက်ခဲ့တဲ့ ဘုရားကျောင်းကနေ ခွဲထွက်သွားခဲ့တာပါ။ ၂၀၂၆ ခုနှစ်၊ ဇန်နဝါရီလ ၂၅ ရက်နေ့မှာ ပထမဆုံးအကြိမ် သွားခဲ့တာပါ။ ဘုန်းကြီးက ငယ်ငယ်တုန်းက ဂိုဏ်းစတားဖြစ်ချင်ခဲ့တယ်လို့ ပြောပါတယ်။ သူပြောလိုက်တာနဲ့ ဒါက အိပ်မက်ထဲက အိမ်ပဲဆိုတာ ကျွန်တော် သိလိုက်ပါတယ်။ ဒီဘုရားကျောင်းကို အခါအားလျော်စွာ သွားလည်ဖြစ်ခဲ့ပါတယ်။ ဒီဘုရားကျောင်းက ကျွန်တော်တွေ့ဖူးသမျှ တခြားပရိုတက်စတင့် ဒါမှမဟုတ် ကက်သလစ်ဘုရားကျောင်းတွေထက် ဧဝံဂေလိတရားကို ပိုနားလည်တဲ့ သမ္မာကျမ်းစာနဲ့ ညီညွတ်တဲ့ ဘုရားကျောင်းတစ်ခုပါ။

အကြိမ်အနည်းငယ်လည်ပတ်ပြီးနောက် ကျွန်မဘာလို့ဆက်လုပ်သင့်တာလဲလို့ စဉ်းစားလာမိတယ်။ တစ်နေ့မှာ အမျိုးသမီးတစ်ယောက် ဟောပြောစင်ပေါ်တက်လာပြီး သွန်သင်ဖို့လာတယ်။ မိန်းမတစ်ယောက်ဟာ ယောက်ျားတစ်ယောက်အပေါ် သွန်သင်ဖို့ ဒါမှမဟုတ် အာဏာပြဖို့မဟုတ်ဘူးဆိုတဲ့ ကျမ်းပိုဒ်ကို ကျွန်မသတိရမိတယ်။ ၂၀၂၄ ခုနှစ် ဇူလိုင်လတုန်းက မန်ချက်စတာမှာနေထိုင်တဲ့ ကျွန်မရဲ့ဘုရားကျောင်းက သူငယ်ချင်းကောင်းတစ်ယောက်နဲ့ ဆရာတစ်ယောက်ဖြစ်တဲ့ AB ကို ဒီအကြောင်းပြောပြခဲ့တယ်။ သူနဲ့အတူ ဒီအကြောင်းပြောခဲ့ရတဲ့ အကြောင်းရင်းက အမျိုးသမီးဆရာတွေပါဝင်တဲ့ အွန်လိုင်းညီလာခံတစ်ခုရှိလို့ပါ။ တမန်တော်တွေရဲ့စကားတွေကို ပိုပြီးအလေးအနက်ထားဖို့ သူ့ကိုပြောခဲ့တယ်။ စာသားရဲ့ကိုယ်ပိုင်အကြောင်းပြချက်ကို အခြေခံပြီး ခွဲခြမ်းစိတ်ဖြာကြည့်တဲ့အခါ ကောင်းမွန်တဲ့အကြောင်းပြချက်တွေပေးခဲ့တယ်။ ယဉ်ကျေးမှုဆိုင်ရာဘာမှမပါဘူး။ ကျွန်မက တန်းတူညီမျှမှုကိုထောက်ခံပေမယ့် လောကီသွန်သင်ချက်တွေကိုတင်သွင်းပြီး ဘုရားသခင်ရဲ့သွန်သင်ချက်လို့ဟန်ဆောင်တာမျိုးမလုပ်မိဖို့ ပိုအရေးကြီးပါတယ်။ ကျမ်းစာက ဒီလိုမလုပ်ဖို့ သတိပေးထားပါတယ်-

“လောကကို၎င်း၊ လောက၌ရှိသောအရာတို့ကို၎င်း မချစ်ကြနှင့်။ အကြင်သူသည် လောကကိုချစ်လျှင် ခမည်းတော်၏မေတ္တာသည် ထိုသူ၌မရှိ။ အကြောင်းမူကား၊ လောက၌ရှိသမျှသော အရာ၊ ဇာတိပကတိတပ်မက်ခြင်း၊ မျက်စိ၏တပ်မက်ခြင်း၊ လောက၏ဝါကြွားခြင်းတို့သည် ခမည်းတော်နှင့်မစပ်ဆိုင်၊ လောကနှင့်သာစပ်ဆိုင်၏။ လောကသည် မိမိတပ်မက်ခြင်းနှင့်အတူ ရွေ့သွားကွယ်ပျောက်တတ်၏။ ဘုရားသခင်၏အလိုတော်ကို ကျင့်သောသူမူကား၊ အစဉ်အမြဲတည်၏။”
(၁ ယောဟန် ၂:၁၅-၁၇)

“သင်တို့သည် ဤလောက၏ပုံသဏ္ဌာန်ကို မခံယူကြနှင့်။ ဘုရားသခင်၏အလိုတော်ကား အဘယ်အရာဖြစ်သည်၊ ကောင်းမြတ်တော်မူသောအရာ၊ လက်ခံတော်မူသောအရာ၊ စုံလင်သောအရာကို သင်တို့ ပိုင်းခြားသိမြင်နိုင်စေရန် သင်တို့၏စိတ်ကို အသစ်ပြုပြင်ခြင်းအားဖြင့် ပြောင်းလဲကြလော့။”
(ရောမ ၁၂:၂)

“အကြောင်းမူကား၊ ဤလောက၏ပညာသည် ဘုရားသခင်ရှေ့တော်၌ မိုက်မဲခြင်းဖြစ်၏။”
(၁ ကောရိန္သု ၃:၁၉)

ပေါလုသည် သူ့ကိုယ်ပိုင်အမြင်ကိုပေးသောအခါ တစ်ကိုယ်တည်းနေထိုင်လိုသည့်အခါကဲ့သို့ပင် ထိုသို့ပြောလေ့ရှိသည်။ သွန်သင်ချက်တစ်ခုကို သူ၏ကိုယ်ပိုင်အမြင်အဖြစ် မမှတ်သားထားသည့်အခါတွင် သူ၏ကိုယ်ပိုင်နှစ်သက်မှုထက် သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်သည် သူ့မှတစ်ဆင့် စကားပြောနေခြင်းဖြစ်နိုင်သည်။ ပေါလု၏ကိုယ်ပိုင်အမြင်ထက် သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်ထံမှ လာသောအရာကို ကျွန်ုပ်ပိုတန်ဖိုးထားပါသည်။ ၂၀၂၄ ခုနှစ် ဇူလိုင်လကတည်းက ဤအကြောင်းကို ကျွန်ုပ်သိပ်မစဉ်းစားခဲ့ပါ။

၂၀၂၆ ခုနှစ်မှာ ဒီဘုရားကျောင်းကို အကြိမ်အနည်းငယ် သွားလည်ပြီးတဲ့နောက် စင်ကာပူမှာ ကျွန်တော်သွားလည်နေတဲ့ ဒီဘုရားကျောင်းက သူငယ်ချင်းတစ်ယောက်ကို ဒီအကြောင်းပြောပြခဲ့ပါတယ်။ ၂၀၂၄ ခုနှစ်ကတည်းက ဒီအကြောင်းပြောရမယ်လို့ မမျှော်လင့်ထားခဲ့ပါဘူး။ သူက ပယ်ချပြီး ယဉ်ကျေးမှုဆိုတဲ့ ဆင်ခြေကို အသုံးပြုခဲ့ပါတယ်။ ၂၀၂၄ ခုနှစ် ဇွန်လတုန်းက တူရကီကို ခရီးထွက်တုန်းက ကျွန်တော်တွေ့ခဲ့တဲ့ ဓမ္မပညာပါမောက္ခတစ်ယောက်ဆီကနေ အဲဒီဆင်ခြေကို ကြားဖူးပါတယ်။ သူက အက်ဖက်ဆုမြို့က မိန်းကလေးငယ်တွေအကြောင်း ပြောခဲ့ပါတယ်။

မကောင်းဆိုးဝါးသည် ဆင်ခြေပေးတတ်သည်။ ယေရှုကို သွေးဆောင်သောအခါ လွယ်ကူသောလမ်းကို ရွေးချယ်ရန် အကြောင်းပြချက်များ ပေးခဲ့သည်။ လူတို့သည် ရေးသားထားသည်များကို ဘေးဖယ်ထားပြီး ယဉ်ကျေးမှုဟုခေါ်သောအခါ အလားတူသဘောထား ပေါ်လာသည်။

အိပ်မက်ထဲက ဘုရားသခင်ဖန်ဆင်းတဲ့ သွန်သင်ချက်တွေနဲ့ ဆန့်ကျင်ဘက်ဖြစ်တဲ့ လူလုပ်သွန်သင်ချက်တွေဟာ အဲဒီမှာ ပြည့်စုံခဲ့တယ်။

ဘုရားသခင်၏ချစ်ခြင်းကိုခံရခြင်းသည် ကံကောင်းခြင်းပင်ဖြစ်သည်။ ဓမ္မဟောင်းကျမ်းတွင် သခင်ဘုရားနှင့် ယေရှု နှစ်ဦးစလုံးက ရှင်းလင်းစွာဖော်ပြထားသည့်အတိုင်း ကိုယ်တော်ချစ်သောသူတို့ကို ကိုယ်တော်ဆုံးမတော်မူသည်။ ထိုဆုံးမခြင်းသည် ဤအသင်းတော်အပေါ် ကိုယ်တော်၏ဂရုစိုက်မှုနှင့် မေတ္တာတော်ကို သက်သေပြခြင်းဖြစ်သည်။

“အကြောင်းမူကား၊ ထာဝရဘုရားသည် ချစ်တော်မူသောသူကို ဆုံးမတော်မူ၍၊ လက်ခံတော်မူသော သားအပေါင်းတို့ကို ဆုံးမတော်မူ၏။”
(ဟေဗြဲ ၁၂:၆)

“ငါချစ်သောသူတို့ကို ငါသည် ဆုံးမ၍ ဆုံးမ၏၊ ထို့ကြောင့် ဇွဲလုံ့လရှိ၍ နောင်တရကြလော့။”
(ဗျာဒိတ်ကျမ်း ၃:၁၉)

“ထာဝရဘုရားသည် ချစ်တော်မူသောသူကို ဆုံးမတော်မူ၏၊ နှစ်သက်တော်မူသောသားကို ဆုံးမတော်မူ၏။”
(သုတ္တံ ၃:၁၂)

ကဗျာနှင့် ဆင်ခြေများ

ပေါလု ဤသို့ရေးသားခဲ့သည်–

“မိန်းမသည် အလွန်နှိမ့်ချသောစိတ်နှင့် တိတ်ဆိတ်စွာ သင်ယူပါစေ။ မိန်းမသည် ယောက်ျားကို ဆုံးမဩဝါဒပေးခြင်း၊ အာဏာပြခြင်းတို့ကို ငါခွင့်မပြု။ ထိုမိန်းမသည် တိတ်ဆိတ်စွာနေရမည်။ အကြောင်းမူကား၊ အာဒံကို ဦးစွာဖန်ဆင်းတော်မူပြီးမှ ဧဝကို ဖန်ဆင်းတော်မူ၏။ အာဒံသည် လှည့်ဖြားခြင်းကို မခံ။ မိန်းမသည် လှည့်ဖြားခြင်းကို ခံရ၍ လွန်ကျူးသောသူ ဖြစ်လာ၏။ သို့သော်လည်း သူတို့သည် ယုံကြည်ခြင်း၊ မေတ္တာ၊ သန့်ရှင်းခြင်း၊ ကိုယ်ကိုကိုယ် ချုပ်တည်းခြင်း၌ တည်နေလျှင် သားဖွားခြင်းအားဖြင့် ကယ်တင်ခြင်းသို့ ရောက်လိမ့်မည်။”
(၁ တိမောသေ ၂:၁၁-၁၅)

အချို့သော ပရိုတက်စတင့်များ၊ အထူးသဖြင့် တန်းတူညီမျှမှုအမြင်ကို ကိုင်စွဲထားသူများသည် ဧဖက်မြို့ရှိ အခြေအနေနှင့်သာ သက်ဆိုင်သည်ဟု ဆိုခြင်းဖြင့် ဤအချက်ကို ဘေးဖယ်ထားကြသည်။ ၎င်းတို့သည် အာတေမိ၏ အယူဝါဒ၊ ပညာမတတ်သော အမျိုးသမီးများ၊ အမျိုးသမီးများကြားတွင် ပျံ့နှံ့နေသော မှားယွင်းသော သွန်သင်ချက်များ သို့မဟုတ် ယနေ့ခေတ် ချာ့ခ်ျကို ချည်နှောင်မထားသော ဒေသဆိုင်ရာ ပြဿနာတစ်ခုကို ထောက်ပြကြသည်။ ၎င်းတို့သည် ဖန်ဆင်းခြင်းအစီအစဉ်အပေါ် အခြေခံသည့် တမန်တော်များ၏ သွန်သင်ချက်များထက် ယာယီနှင့် ယဉ်ကျေးမှုဆိုင်ရာ သွန်သင်ချက်များအဖြစ် သဘောထားကြသည်။ ဖြည့်စွက်ပရိုတက်စတင့်များသည် ထိုဖတ်ရှုခြင်းကို ယေဘုယျအားဖြင့် ငြင်းပယ်ကြပြီး ကန့်သတ်ချက်သည် ဖန်ဆင်းခြင်းတွင် အခြေခံပြီး ထို့ကြောင့် ဆက်လက်တည်ရှိနေသည်ဟု ကိုင်စွဲကြသည်။ ပေါလုသည် ၎င်းကို ယာယီဒေသဆိုင်ရာ စည်းမျဉ်းအဖြစ် တင်ပြခြင်း မပြုပါ။ သူသည် ၎င်းကို အာဒံကို ဦးစွာဖန်ဆင်းပြီး ဧဝကို လှည့်ဖြားခြင်းတွင် အခြေခံထားသည်။ တစ်ကိုယ်တည်းနေထိုင်ခြင်းအကြောင်း ပြောဆိုသည့်အခါတွင် သူ၏ကိုယ်ပိုင်အမြင်ဟု မခေါ်ဆိုပါ။

“ယခု မင်္ဂလာဆောင်မည့်သူနှင့်ပတ်သက်၍ ထာဝရဘုရားထံမှ အမိန့်တစ်စုံတစ်ရာ မရှိသော်လည်း ထာဝရဘုရား၏ ကရုဏာတော်ကြောင့် ယုံကြည်စိတ်ချရသူတစ်ဦးအနေဖြင့် ကျွန်ုပ်၏ဆုံးဖြတ်ချက်ကို ပေးအပ်ပါသည်။”
(၁ ကောရိန္သု ၇:၂၅)

ယဉ်ကျေးမှု၏ ဆင်ခြေသည် ယေရှုနှင့် သွေးဆောင်သူ အသုံးပြုခဲ့သော ကျိုးကြောင်းဆင်ခြင်ချက်မျိုးဖြစ်သည်။ တောကန္တာရတွင် ကိုယ်တော်သည် ရေးသားထားသော နှုတ်ကပတ်တော်ကို ဘေးဖယ်ထားရန် အကြောင်းပြချက်များ ပေးခဲ့သည်။

“ကိုယ်တော်သည် ဘုရားသခင်၏သားတော်မှန်လျှင် ဤကျောက်ခဲများကို မုန့်ဖြစ်စေရန် အမိန့်ပေးတော်မူပါ။”
(မဿဲ ၄:၃)

“ဘုရားသခင်၏သားတော်မှန်လျှင် အောက်သို့ခုန်ချလော့။ ကျမ်းစာ၌ ‘ကိုယ်တော်သည် ကောင်းကင်တမန်တို့အား သင့်အဖို့ မှာထားတော်မူလိမ့်မည်’ ဟု ရေးထားသည်”
(မဿဲ ၄:၆)

“သင်သည် ငါ့ကို ပျပ်ဝပ်၍ ရှိခိုးလျှင် ဤအရာအလုံးစုံတို့ကို ငါပေးမည်။”
(မဿဲ ၄:၉)

ယေရှုသည် ምናልባတ်အတိုင်း ဖြေကြားခဲ့သည်။ လူတို့သည် ၁ တိမောသေ ၂ ကို ဘေးဖယ်ထားပြီး ယဉ်ကျေးမှုဟုခေါ်သောအခါတွင်လည်း အလားတူပုံစံပေါ်လာသည်။

ပေါလုက အလွယ်တကူ ဦးဆောင်ခံရသော အမျိုးသမီးများကို ပစ်မှတ်ထားသော လူစားမျိုးအကြောင်းလည်း သတိပေးခဲ့သည်-

“အကြောင်းမူကား၊ သူတို့တွင် အိမ်များထဲသို့ ခိုးဝင်၍ အပြစ်ဝန်ထုပ်ဝန်ပိုးနှင့် အမျိုးမျိုးသော ကိလေသာများကြောင့် လမ်းလွဲစေခံရသော၊ အမြဲသင်ယူနေသော်လည်း အမှန်တရားကို ဘယ်သောအခါမှ မသိနိုင်သော အားနည်းသော အမျိုးသမီးများကို ဖမ်းဆီးသောသူ ရှိကြ၏”
(၂ တိမောသေ ၃:၆-၇)

ရိုးသားမှုနှင့် မိခင်ဘဝ

စာသားထဲမှာ အမျိုးသမီးဟာ လှည့်စားခံခဲ့ရတယ်လို့ ဖော်ပြထားပါတယ်။ အဲဒါက ခေတ်သစ်ပြောဆိုချက်မဟုတ်ပါဘူး။ ပေါလုရေးခဲ့တာပါပဲ။ တခြားနေရာတွေမှာလည်း မိုက်မဲမှုတွေ ပေါ်လာပါတယ်။ ရုပ်မြင်သံကြားနဲ့ အင်တာနက်ပေါ်က ကြော်ငြာတွေဟာ စိတ်ခံစားမှုဆိုင်ရာ ဆွဲဆောင်မှုရှိတဲ့ အမျိုးသမီးတွေကို ပစ်မှတ်ထားလေ့ရှိပါတယ်။ အပင်အခြေခံ အစားအစာ၊ အလှအပနဲ့ အခြားအကြောင်းအရာတွေအတွက် လှုပ်ရှားမှုတွေဟာလည်း အဲဒီနည်းလမ်းကိုပဲ မကြာခဏ အသုံးပြုလေ့ရှိပါတယ်။ မီဒီယာတွေဟာ ခံစားချက်ကို ဘယ်လိုကစားရမလဲဆိုတာ သိကြပါတယ်။ အစွန်းရောက် vegan အစားအစာတွေနဲ့ ဆက်စပ်ပြီး သေဆုံးသွားသူတွေရဲ့ သတင်းတွေလည်း ထွက်ပေါ်ခဲ့ပါတယ်။ အဲဒီထဲမှာ နှစ်ပေါင်းများစွာ vegan အစားအစာကို လိုက်နာခဲ့တဲ့ influencer တစ်ယောက်နဲ့ vegan အစားအစာနဲ့ ဆက်စပ်နေတဲ့ B12 ချို့တဲ့မှုဟာ coroner တစ်ယောက်ရဲ့ စိတ်ရောဂါလက္ခဏာတွေနဲ့ သူမရဲ့သေဆုံးမှုနဲ့ ဆက်စပ်နေတယ်လို့ ဆိုပါတယ်။ ^{1 2 3}

ဒီအပိုင်းက အပေးအယူတစ်ခုပါ။ အမျိုးသားတစ်ယောက်အပေါ် သွန်သင်ခြင်းနဲ့ အာဏာကျင့်သုံးခြင်းအပေါ် ကန့်သတ်ချက်ကို မိခင်ဘဝရဲ့ အပြုသဘောဆောင်တဲ့ အခန်းကဏ္ဍနဲ့အတူ ဖော်ပြထားပါတယ်။ မိခင်ဘဝဆိုတာ ဆုလာဘ်တစ်ခုပါ။ အမျိုးသမီးတစ်ယောက်ဟာ ယုံကြည်ခြင်း၊ မေတ္တာနဲ့ သန့်ရှင်းခြင်းမှာ ကိုယ့်ကိုယ်ကိုယ် ထိန်းချုပ်ပြီး ဆက်လက်ရှင်သန်နေမယ်ဆိုရင် ကလေးမွေးဖွားခြင်းနဲ့ ကလေးတွေကို ပြုစုစောင့်ရှောက်ခြင်းအားဖြင့် ကယ်တင်ခံရပါတယ်။ မိခင်တစ်ယောက်ဟာ ကလေးတွေကို မွေးဖွားခြင်းနဲ့ မွေးမြူခြင်းရဲ့ ဝေဒနာကနေတစ်ဆင့် စွန့်လွှတ်အနစ်နာခံမှုရဲ့ ကုန်ကျစရိတ်ကို သင်ယူပါတယ်။ အဲဒီဝေဒနာက အချစ်မှာ တကယ်လိုအပ်တဲ့အရာကို သူမအား သင်ကြားပေးပါတယ်။ ယေရှုက “ကိုယ့်သူငယ်ချင်းတွေအတွက် ကိုယ့်အသက်ကို စွန့်လွှတ်တဲ့ မေတ္တာထက် သာလွန်တဲ့ မေတ္တာဆိုတာ ဘယ်သူမှ မရှိဘူး” လို့ မိန့်တော်မူခဲ့ပါတယ် (ယောဟန် ၁၅:၁၃ ESV)။ သူ့ရဲ့ စွန့်လွှတ်အနစ်နာခံမှုဟာ အဲဒီမေတ္တာရဲ့ တိုင်းတာမှုပါပဲ။ မိခင်တစ်ယောက်ရဲ့ မေတ္တာက သူ့ကလေးတွေအတွက် နှစ်သိမ့်မှု၊ အချိန်နဲ့ မကြာခဏ ကျန်းမာရေးကို ပေးစွမ်းပြီး အဲဒီ စွန့်လွှတ်အနစ်နာခံမှုပုံစံကို ထင်ဟပ်စေပါတယ်။ ကလေးယူဖို့ မစီစဉ်ထားတဲ့ အမျိုးသမီးတွေက နောက်ပိုင်းမှာ ဒီအတွေ့အကြုံက သူတို့ရဲ့ အချစ်အပေါ် စွမ်းရည်ကို တိုးချဲ့ပေးပြီး သူတို့တန်ဖိုးထားတဲ့အရာကို ပြောင်းလဲစေတယ်လို့ ရေးသားခဲ့ကြပါတယ်။ တစ်ယောက်က သူ့ကလေးအပေါ်ထားတဲ့ မေတ္တာကို အံ့သြစရာကောင်းတယ်လို့ ဖော်ပြခဲ့ပါတယ်၊ အကြောင်းကတော့ ဒါဟာ အချစ်အသစ်တစ်မျိုးကို ဖွင့်လှစ်ပေးလို့ပါ။ ကလေးတွေ မလိုချင်တော့ဘူးလို့ သေချာခဲ့တဲ့ တခြားသူတွေက နောက်ပိုင်းမှာ သူတို့မပါဘဲ ဘဝကို မတွေးတောနိုင်ဘူးလို့ ပြောခဲ့ကြပါတယ်။ ဒီဇိုင်းက စော်ကားတာ မဟုတ်ပါဘူး။ ဒါဟာ ဘုရားသခင် သူမကို ဖန်ဆင်းခဲ့တဲ့ နည်းလမ်းဖြစ်ပြီး ဘုရားကျောင်းထဲက ကန့်သတ်ချက်ဟာ အဲဒီဒီဇိုင်းနဲ့ ဆန့်ကျင်ဘက်မဟုတ်ဘဲ အဲဒီဒီဇိုင်းထဲမှာပဲ ရှိပါတယ်။ ကလေးမွေးဖွားခြင်းဆိုင်ရာ အခန်းငယ်ဟာ အဲဒီအခန်းငယ်ရဲ့ တစ်ဖက်ခြမ်းမှာ ရှိပါတယ်- ဘုရားသခင် ပေးအပ်ထားတဲ့ အခန်းကဏ္ဍကနေတစ်ဆင့် အမျိုးသမီးတစ်ဦးကို ထိန်းသိမ်းထားတဲ့ နေရာပါ။

ကဗျာပိုဒ်များ

“ငါကြည့်လျှင်၊ မြင်းဖြူတစ်ကောင်ကို ငါမြင်၏။ မြင်းစီးသူရဲသည် လေးကိုကိုင်၏။ သရဖူကိုပေး၏။ သူသည် အောင်မြင်လျက်၎င်း၊ အောင်ခြင်းငှာ၎င်း ထွက်လာ၏။”
(ဗျာဒိတ်ကျမ်း ၆:၂)

“ထိုအခါ ကောင်းကင်ဘုံ ပွင့်လျက်ရှိသည်ကို ငါမြင်လျှင်၊ မြင်းဖြူတစ်စီးကို ငါမြင်၏။ မြင်းစီးသောသူသည် သစ္စာရှိ၍ စစ်မှန်သော အမည်ရှိ၏၊ ဖြောင့်မတ်ခြင်းနှင့်အညီ တရားစီရင်၍ စစ်တိုက်တော်မူ၏။”
(ဗျာဒိတ်ကျမ်း ၁၉:၁၁)

“"သင်တို့သည် ဘုရားသခင်၏ပညတ်တော်ကို စွန့်ပစ်၍ လူတို့၏ထုံးတမ်းစဉ်လာကို စွဲကိုင်ကြ၏။"”
(မာကု ၇:၈)

“ခရစ်တော်၏ သွန်သင်ချက်အတိုင်းမဟုတ်ဘဲ လူ့ထုံးတမ်းစဉ်လာအရ၊ လောက၏ မူလဝိညာဉ်များအတိုင်း၊ အတွေးအခေါ်နှင့် အချည်းနှီးသော လှည့်ဖြားမှုဖြင့် မည်သူမျှ သင်တို့ကို သုံ့ပန်းအဖြစ် မဖမ်းဆီးစေရန် သတိပြုကြလော့။”
(ကောလောသဲ ၂:၈)

“ငါတို့သည် ဘုရားသခင်၏ လုပ်ဖော်ဆောင်ဖက်များဖြစ်ကြ၏။ သင်တို့သည် ဘုရားသခင်၏ လယ်ကွင်း၊ ဘုရားသခင်၏ အဆောက်အဦဖြစ်ကြ၏။”
(၁ ကောရိန္သု ၃:၉)

“ထို့ကြောင့် သင်တို့သည် တစ်ကျွန်းတစ်နိုင်ငံသားမဟုတ်တော့ဘဲ၊ ဧည့်သည်များမဟုတ်တော့ဘဲ၊ သန့်ရှင်းသူတို့နှင့် ဘုရားသခင်၏အိမ်တော်သားဖြစ်ကြ၏။ တမန်တော်များနှင့် ပရောဖက်များတို့၏အုတ်မြစ်ပေါ်တွင် တည်ဆောက်ထားသော တိုက်ထောင့်ကျောက်မှာ ခရစ်တော်ယေရှုဖြစ်သည်။”
(ဧဖက် ၂:၁၉-၂၀)

မြင်းက သတင်းစကားကို အပေါ်သို့ သယ်ဆောင်သွားသည်။ ကားတွေက လူတွေ တည်ဆောက်ပြီး စတင်လည်ပတ်နေတာ။ အပေါ်ဆုံးက အိမ်က ဘုရားကျောင်းပါ။ စင်ကာပူမှာ ဘုရားကျောင်းပြောင်းတာက ဘုန်းကြီးတစ်ပါး ဂိုဏ်းစတားဖြစ်ချင်တယ်လို့ ပြောတဲ့ ဘုရားကျောင်းကို ဦးတည်စေခဲ့ပြီး နောက်ပိုင်းမှာ အမျိုးသမီးတစ်ယောက်က တရားဟောစင်မြင့်ကနေ သွန်သင်ပြီး ရေးသားထားတဲ့ ညွှန်ကြားချက်တွေကို ယဉ်ကျေးမှုအဖြစ် ဘေးဖယ်ထားခဲ့တယ်။ အဲဒါက အိပ်မက်က ပြသပြီးသား အိမ်ပဲ။

ကျွန်တော့်အတွက် ဒီအိပ်မက်က ပြည့်သွားပါပြီ။ အနည်းဆုံးတော့ ပြည့်ပြီလို့ ထင်ပါတယ်။

ကိုးကားရန်အတွက် လေ့လာမှုအချို့- https://findgod.help/en/Church.html https://findgod.help/en/Apostasy.html https://findgod.help/en/Apostasy2.html https://findgod.help/en/Catholics.html https://findgod.help/en/Evangelicals.html https://findgod.help/en/Mormons.html https://findgod.help/en/Orthodox.html https://findgod.help/en/Protestants.html https://findgod.help/en/Jehovahs%20Witnesses.html

စိတ်ခံစားမှုဆိုင်ရာ တောင်းဆိုမှုများအကြောင်း မှတ်ချက်များ

ဆောင်းပါးများနှင့် လှုပ်ရှားမှုများစွာသည် စီးပွားရေးအကျိုးစီးပွားများသည် အထူးသဖြင့် အမျိုးသမီးများအပေါ် ဦးတည်သော စိတ်ခံစားမှုဆိုင်ရာ မက်ဆေ့ချ်များကို မည်သို့အသုံးပြုကြောင်း သရုပ်ဖော်ထားသည်-

• The Conversation, “အပင်အခြေခံ အစားအစာရဲ့ မှောင်မိုက်တဲ့ဘက် - သင်ထင်ထားတာထက် ငွေကြေးနဲ့ ပိုသက်ဆိုင်တယ်” (၂၀၁၉): https://theconversation.com/the-dark-side-of-plant-based-food-its-more-about-money-than-you-may-think-127272
• BBC Future၊ “အမျိုးသမီး vegan များ အဘယ်ကြောင့် ပိုများလာသနည်းဆိုသည့် နက်နဲသော လျှို့ဝှက်ချက်” (၂၀၂၀)။ https://www.bbc.com/future/article/20200214-the-mystery-of-why-there-are-more-women-vegans
• Dove ရဲ့ “Real Beauty Sketches” campaign (၂၀၁၃) ဟာ အလှကုန်အမှတ်တံဆိပ်တစ်ခုနဲ့ ထိတွေ့ဆက်ဆံမှုကို မြှင့်တင်ဖို့အတွက် ကိုယ့်ကိုယ်ကိုယ် သိမြင်နားလည်မှုနဲ့ စိတ်ခံစားမှုဆိုင်ရာ ကိုယ့်ကိုယ်ကိုယ် မြင်ယောင်မှုကို အသုံးပြုခဲ့ပါတယ်။
• Always ရဲ့ ’#LikeAGirl“ campaign (၂၀၁၄) ဟာ အမျိုးသမီးငယ်တွေနဲ့ မိဘတွေနဲ့ brand loyalty တည်ဆောက်ဖို့အတွက် ကျား၊မ ခွဲခြားဆက်ဆံမှုတွေကို အခြေခံပြီး စိတ်ခံစားမှုနဲ့ လူမှုရေးဆိုင်ရာ መልእክትကို ပြန်လည်ပုံဖော်ခဲ့ပါတယ်။
• Longreads, “သန့်ရှင်းသောအစားအစာသည် လူတိုင်းအတွက်ဖြစ်ပါက ၎င်း၏ပညာရှင်များအားလုံးသည် ငယ်ရွယ်ပြီး လှပသော အမျိုးသမီးများဖြစ်ကြရသနည်း” (၂၀၁၇) သည် ကျန်းမာရေးနှင့် သန့်ရှင်းသောအစားအစာခေတ်ရေစီးကြောင်းများကို အမျိုးသမီးများကို ရည်ရွယ်သည့် စိတ်ခံစားမှုဆိုင်ရာ လူနေမှုပုံစံဇာတ်ကြောင်းများမှတစ်ဆင့် မည်သို့စျေးကွက်တင်သည်ကို ဆန်းစစ်ထားသည်- https://longreads.com/2017/08/17/if-clean-food-is-for-everyone-why-are-its-gurus-all-young-pretty-women/

1. https://in.mashable.com/culture/57506/food-influencer-who-was-following-all-raw-vegan-diet-for-a-decade-dies-of-starvation ↩︎
2. https://www.walesonline.co.uk/news/wales-news/student-found-dead-after-vegan-33980717 ↩︎
3. https://www.independent.co.uk/news/uk/home-news/vegan-boy-starved-death-abiyah-yasharahyalah-birmingham-b2763407.html ↩︎