09 Mayo 2025
Ang panaginip
Paakyat ako sa isang burol. Napadpad ako sa isang puting kabayo, nakasakay dito pataas habang ang mga sasakyan ay papalapit sa akin sa gitna ng trapiko. Mabilis na tumakbo ang kabayo sa ibabaw ng mga sasakyan. Parang habulan sa disyerto Mga Raider ng Nawawalang Arko, kung saan nakasakay si Indiana Jones sa isang puting kabayo kasunod ang convoy ng trak at tumalon sa umaandar na sasakyan, maliban sa panaginip ay mabilis akong tumatakbo sa ibabaw ng mga kotse mismo. Nakarating ako sa destinasyon. Isa itong malaking bahay, parang isang villa. Mukha itong isang villa na pagmamay-ari ng mafia o mga gangster, yung tipong magandang bahay na nakikita mo sa mga pelikula.
Ang ibig kong sabihin
Ang bahay ay isang simbahan. Binabanggit ng Kasulatan ang bayan ng Diyos bilang isang gusali at isang sambahayan:
“Sapagkat tayo ay mga kamanggagawa ng Diyos. Kayo ang bukid ng Diyos, ang gusali ng Diyos.”
(1 Corinto 3:9)
“"Hindi ba ninyo alam na kayo'y templo ng Diyos at ang Espiritu ng Diyos ay nananahan sa inyo?"”
(1 Corinto 3:16)
“"Kaya nga, hindi na kayo mga taga-ibang bayan at mga dayuhan, kundi kayo'y mga kababayan na kasama ng mga banal, at mga kasapi ng sangbahayan ng Dios, Na mga itinatayo sa ibabaw ng kinasasaligan ng mga apostol at ng mga propeta, na si Cristo Jesus din ang batong panulok; na sa kaniya'y ang buong gusali, na nagkakaugnay-ugnay, ay lumalago upang maging isang templong banal sa Panginoon."”
(Mga Taga-Efeso 2:19–21)
“Kayo mismo, na gaya ng mga batong buhay, ay itinatayo bilang isang espirituwal na bahay.”
(1 Pedro 2:5)
“Si Cristo ay tapat sa bahay ng Diyos, gaya ng isang anak. At tayo ang kaniyang bahay, kung tunay ngang ating iniingatang matibay ang ating pagkakatiwala at pagmamalaki sa ating pag-asa.”
(Hebreo 3:6)
Ang puting kabayo laban sa mga sasakyan ay gawa ng Diyos laban sa gawa ng tao. Ang puting kabayo sa Pahayag ay may sakay na isang sakay na lalabas upang manakop, at ang tinatawag na Tapat at Totoo ay nakasakay din sa puting kabayo. Sa lumang paraan ng pagpapadala ng mga mensahe, ang mensahero ng hari ay nakasakay sa isang kabayo. Ang pagsakay ay ang pagdadala ng isang mensahe na hindi nagmumula sa ordinaryong trapiko ng mga bagay na gawa ng tao.
Ang mga kotse ay ang daloy ng mga ginawa ng mga tao. Dinadaanan ng kabayo ang mga ito. Patuloy na gumagalaw ang mensahe. Ang lugar na nararating nito ay isang simbahan pa rin, ngunit ito ang uri ng bahay na lumalabas sa mga pelikula kapag ang mga may-ari ay nakikibahagi sa mundong iyon.
Sa Singapore, naunawaan ko ito bilang isang church hopping. Kinailangan ko ng kaunting church hopping para mahanap ang simbahang may bahid ng gangster. Bumibisita ako sa maraming simbahan tuwing Linggo — dalawa sa umaga at isa sa hapon. Isa sa mga ito ay humiwalay na sa simbahang aking kinabilangan. Pumunta ako roon sa unang pagkakataon noong Enero 25, 2026. Sinabi ng pastor na hangad niyang maging isang gangster noong bata pa siya. Sa sandaling sabihin niya ito, alam ko nang ito ang bahay sa panaginip. Patuloy kong binibisita ang simbahang ito paminsan-minsan. Ang simbahang ito ay isang matibay na simbahang biblikal na mas nakakaintindi sa ebanghelyo kaysa sa ibang Protestante o Katolikong simbahang aking nakilala.
Pagkatapos ng ilang pagbisita, nagsimula akong magtaka kung bakit ko pa dapat ipagpatuloy ang aking pagtuturo. Isang araw, isang babae ang lumapit sa pulpito upang magturo. Naalala ko ang talata na nagsasabing ang isang babae ay hindi dapat magturo o gumamit ng awtoridad sa isang lalaki. Noong Hulyo 2024, nabanggit ko ito kay AB, isang mabuting kaibigan at guro sa aking simbahan na nakatira sa Manchester. Ang dahilan kung bakit ko ito itinanong sa kanya ay dahil mayroong isang online na kumperensya na kinasasangkutan ng mga babaeng guro. Sinabihan ko siyang mas seryosohin ang mga salita ng mga apostol. Sa pagsusuri ng teksto batay sa sarili nitong pangangatwiran, nagbigay ito ng mabubuting dahilan. Walang anumang kultural tungkol dito. Kahit na pabor ako sa egalitarianismo, mas mahalaga na huwag mag-angkat ng mga makamundong turo at pagkatapos ay magpanggap na ang mga ito ay sa Diyos. Nagbabala ang Kasulatan laban dito:
“Huwag ninyong ibigin ang sanlibutan, o ang mga bagay na nasa sanlibutan. Kung ang sinuman ay umiibig sa sanlibutan, ang pag-ibig ng Ama ay wala sa kanya. Sapagkat ang lahat ng nasa sanlibutan, ang mga pagnanasa ng laman at ang mga pagnanasa ng mga mata at ang kapalaluan ng buhay, ay hindi mula sa Ama, kundi mula sa sanlibutan. At ang sanlibutan ay lumilipas kasama ng mga pagnanasa nito, ngunit ang sinumang gumagawa ng kalooban ng Diyos ay nananatili magpakailanman.”
(1 Juan 2:15–17)
“Huwag kayong magsiayon sa sanglibutang ito; kundi magiba kayo sa pamamagitan ng pagbabago ng inyong pag-iisip, upang sa pamamagitan ng pagsubok ay inyong maalaman kung ano ang kalooban ng Dios, kung alin ang mabuti, at kaayaaya, at ganap.”
(Mga Taga-Roma 12:2 ESV)
“Sapagkat ang karunungan ng sanlibutang ito ay kamangmangan sa Diyos.”
(1 Corinto 3:19)
Kapag nagbibigay si Pablo ng sarili niyang opinyon, sinasabi niya ito, tulad ng ginagawa niya kapag mas gusto niyang manatiling walang asawa. Kung hindi niya itinuturing na personal niyang opinyon ang isang turo, mas malamang na ang Banal na Espiritu ang nagsasalita sa pamamagitan niya kaysa sa sarili niyang kagustuhan. Mas pinahahalagahan ko ang nagmumula sa Banal na Espiritu kaysa sa personal na opinyon ni Pablo. Hindi ko na ito masyadong inisip simula noong Hulyo 2024.
Matapos kong bisitahin ang simbahang ito nang ilang beses noong 2026, nabanggit ko ito sa isang kaibigan sa simbahang ito na aking binibisita sa Singapore, hindi ko inaasahan na pag-uusapan ko ito simula noong 2024. Binalewala niya ito at ginamit ang dahilan ng kultura. Narinig ko rin ang parehong dahilan mula sa isang propesor ng teolohiya na nakilala ko sa isang paglalakbay sa Turkey noong Hunyo 2024, na nagsalita tungkol sa mga kabataang babae sa Efeso.
Ang masama ay may tendensiyang magbigay ng mga dahilan. Nang tuksuhin niya si Hesus, nagbigay siya ng mga dahilan upang tahakin ang madaling landas. Ang parehong saloobin ay lumilitaw kapag isinasantabi ng mga tao ang nakasulat at tinatawag itong kultura.
Natupad doon ang mga turong gawa ng tao laban sa mga turong gawa ng Diyos sa panaginip.
Mapalad ang mahalin ng Diyos. Dinidisiplina Niya ang mga minamahal Niya, gaya ng nilinaw ng Panginoon sa Lumang Tipan at ni Hesus. Ang disiplinang iyon ang katibayan ng Kanyang atensyon at pagmamahal sa simbahang ito:
“Sapagkat dinidisiplina ng Panginoon ang minamahal niya, at pinapalo ang bawat anak na tinatanggap niya.”
(Hebreo 12:6)
“"Sinasaway at dinidisiplina ko ang mga iniibig ko, kaya't maging masigasig ka at magsisi."”
(Pahayag 3:19)
“Sapagkat sinasaway ng Panginoon ang kaniyang iniibig, gaya ng ama sa anak na kaniyang kinalulugdan.”
(Kawikaan 3:12 ESV)
Ang talata at ang mga dahilan
Sumulat si Pablo:
“Ang babae ay dapat matuto nang tahimik at may buong pagpapasakop. Hindi ko pinahihintulutan ang babae na magturo o magkaroon ng kapangyarihan sa lalaki; bagkus, dapat siyang tumahimik. Sapagkat si Adan ang unang nilalang, saka si Eva; at si Adan ay hindi nadaya, kundi ang babae ay nadaya at naging suwail. Gayon ma'y ililigtas siya sa pamamagitan ng panganganak, kung sila'y magpapatuloy sa pananampalataya at pag-ibig at kabanalan, na may pagpipigil sa sarili.”
(1 Timoteo 2:11–15 ESV)
Isinasantabi ito ng ilang Protestante, lalo na iyong mga may hawak ng egalitaryong pananaw, sa pagsasabing naaangkop lamang ito sa sitwasyon sa Efeso. Itinuturo nila ang kulto ni Artemis, ang mga babaeng walang pinag-aralan, ang maling katuruan na kumakalat sa mga kababaihan, o ang isang lokal na problema na hindi na sumasaklaw sa simbahan ngayon. Itinuturing nila ang pagtuturo bilang pansamantala at kultural sa halip na bilang apostolikong katuruan na nakabatay sa kaayusan ng paglikha. Karaniwang tinatanggihan ng mga komplementaryong Protestante ang pagbasang iyon at pinaniniwalaan na ang paghihigpit ay nakaugat sa paglikha at samakatuwid ay nagpapatuloy. Hindi ito inihaharap ni Pablo bilang isang pansamantalang lokal na tuntunin. Itinuturo niya ito kay Adan na unang nahubog at kay Eva na nalinlang. Hindi niya ito tinatawag na sarili niyang opinyon, tulad ng ginagawa niya kapag binabanggit niya ang pananatiling walang asawa:
“Ngayon, tungkol sa mga lalaking ikakasal, wala akong anumang utos mula sa Panginoon: nguni't ibinibigay ko ang aking pasya bilang isang taong mapagkakatiwalaan dahil sa awa ng Panginoon.”
(1 Corinto 7:25 ESV)
Ang dahilan ng kultura ay ang parehong uri ng pangangatwiran na ginamit ng manunukso kay Hesus. Sa ilang, nagbigay siya ng mga dahilan upang isantabi ang nakasulat na salita:
“Kung ikaw ang Anak ng Diyos, iutos mo sa mga batong ito na maging tinapay.”
(Mateo 4:3)
“Kung ikaw ang Anak ng Diyos, magpatihulog ka, sapagkat nasusulat, ‘Ipagbibilin niya sa kaniyang mga anghel ang tungkol sa iyo...’”
(Mateo 4:6)
“Ibibigay ko sa iyo ang lahat ng ito, kung magpapatirapa ka at sasambahin ako.”
(Mateo 4:9)
Sumagot si Hesus sa bawat pagkakataon gamit ang nakasulat. Ganito rin ang padron kapag isinasantabi ng mga tao ang 1 Timoteo 2 at tinatawag itong kultura.
Nagbabala rin si Pablo tungkol sa uri ng mga taong tumatarget sa mga babaeng madaling maimpluwensyahan:
“Sapagkat kabilang sa kanila ang mga gumagapang papasok sa mga bahay, at binibihag ang mga babaeng mahihina, na lipos ng mga kasalanan at naliligaw ng iba't ibang masasamang pita, na laging nagsisipagaral, at kailanma'y hindi nakararating sa pagkaalam ng katotohanan.”
(2 Timoteo 3:6–7)
Kawalang-muwang at pagiging ina
Binabanggit mismo sa teksto na ang babae ay nalinlang. Hindi iyon isang modernong pahayag. Ito ang isinulat ni Pablo. Lumilitaw ang kawalang-muwang sa ibang mga lugar. Ang mga patalastas sa telebisyon at internet ay kadalasang tinatarget ang mga kababaihan na may emosyonal na pag-akit. Ang mga kampanya para sa mga pagkaing nakabase sa halaman, kagandahan, at iba pang mga layunin ay madalas na gumagamit ng parehong pamamaraan. Alam ng media kung paano gamitin ang damdamin. Mayroon ding mga ulat sa balita tungkol sa mga taong namatay kaugnay ng matinding vegan diet, kabilang ang isang influencer na sumunod sa isang raw vegan diet sa loob ng maraming taon at isang estudyante na ang kakulangan sa B12 na nauugnay sa isang vegan diet ay iniugnay ng isang coroner sa mga sintomas ng saykayatriko at sa kanyang pagkamatay. 1 2 3
Ang sipi ay isang pagbibigayan at pagtanggap. Ang paghihigpit sa pagtuturo at paggamit ng awtoridad sa isang lalaki ay nakalagay kasabay ng positibong papel ng pagiging ina. Ang pagiging ina ay isang regalo. Sa pamamagitan ng panganganak at pangangalaga sa mga anak, ang isang babae ay nananatiling nasa pananampalataya, pag-ibig, at kabanalan na may pagpipigil sa sarili. Natututuhan ng isang ina ang halaga ng sakripisyo sa pamamagitan ng sakit ng panganganak at pagpapalaki ng mga anak. Itinuturo sa kanya ng sakit na iyon kung ano talaga ang hinihingi ng pag-ibig. Sinabi ni Jesus, “Walang may higit na dakilang pag-ibig kaysa rito, na ialay ng isang tao ang kanyang buhay para sa kanyang mga kaibigan” (Juan 15:13 ESV). Ang kanyang sariling sakripisyo ang sukatan ng pag-ibig na iyon. Ang pag-ibig ng isang ina, na nag-aalay ng ginhawa, oras, at kadalasan ay kalusugan para sa kanyang mga anak, ay sumasalamin sa isang bagay na katulad ng sakripisyo. Ang mga babaeng hindi nagplanong magkaanak ay sumulat kalaunan na ang karanasan ay nagpalawak ng kanilang kakayahan para sa pagmamahal at nagpabago sa kanilang pinahahalagahan. Inilarawan ng isa ang pagmamahal para sa kanyang anak bilang nakakagulat dahil nagbukas ito ng isang bagong uri ng pagmamahal. Ang iba na siguradong ayaw nila ng mga anak kalaunan ay nagsabing hindi nila maiisip ang buhay kung wala sila. Ang disenyo ay hindi isang insulto. Ito ang paraan ng pagkakagawa sa kanya ng Diyos, at ang paghihigpit sa simbahan ay nasa loob ng disenyong iyon sa halip na laban dito. Ang talata tungkol sa panganganak ay nasa kabilang panig ng parehong sipi: ang lugar kung saan ang isang babae ay pinananatili sa pamamagitan ng tungkuling ibinigay sa kanya ng Diyos.
Ang mga talata
“At tumingin ako, at narito, ang isang kabayong puti! At ang nakasakay dito ay may pana; at binigyan siya ng isang korona; at siya'y lumabas na nagtatagumpay, at upang magtagumpay.”
(Pahayag 6:2 ESV)
“At nakita kong bumukas ang langit, at narito, ang isang puting kabayo! Ang nakasakay dito ay tinatawag na Tapat at Totoo; at sa katuwiran ay humahatol at nakikipagdigma siya.”
(Pahayag 19:11)
“"Tinatalikuran ninyo ang utos ng Diyos at pinanghahawakan ang mga tradisyon ng mga tao."”
(Marcos 7:8)
“Mag-ingat kayo na baka may bumihag sa inyo sa pamamagitan ng pilosopiya at walang kabuluhang panlilinlang, ayon sa tradisyon ng tao, ayon sa mga panimulang espiritu ng sanlibutan, at hindi ayon kay Cristo.”
(Mga Taga-Colosas 2:8)
“Sapagkat tayo ay mga kamanggagawa ng Diyos. Kayo ang bukid ng Diyos, ang gusali ng Diyos.”
(1 Corinto 3:9)
“Kaya nga, hindi na kayo mga taga-ibang bayan at mga dayuhan, kundi kayo'y mga kababayan na kasama ng mga banal, at mga kasapi ng sangbahayan ng Dios, na mga itinatayo sa ibabaw ng pundasyon ng mga apostol at mga propeta, na si Cristo Jesus din ang batong panulok.”
(Mga Taga-Efeso 2:19–20)
Dinadala ng kabayo ang mensahe pataas. Ang mga kotse ang siyang itinayo at pinaandar ng mga tao. Ang bahay sa itaas ay isang simbahan. Sa Singapore, ang paglipat-lipat ng simbahan ay humantong sa isa kung saan binanggit ng mangangaral na gusto niyang maging isang gangster, at kalaunan kung saan nagturo ang isang babae mula sa pulpito at ang nakasulat na pagtuturo ay isinantabi bilang kultura. Iyon ang bahay na naipakita na ng pangarap.
Para sa akin, natupad na ang pangarap na ito. Sa tingin ko, natupad na nga.
Ilang pag-aaral para sa sanggunian: https://findgod.help/en/Church.html https://findgod.help/en/Apostasy.html https://findgod.help/en/Apostasy2.html https://findgod.help/en/Catholics.html https://findgod.help/en/Evangelicals.html https://findgod.help/en/Mormons.html https://findgod.help/en/Orthodox.html https://findgod.help/en/Protestants.html https://findgod.help/en/Jehovahs%20Witnesses.html
Mga tala sa mga emosyonal na apela
Inilalarawan ng ilang artikulo at kampanya kung paano ginagamit ng mga interes sa komersyo ang emosyonal na pagmemensahe na partikular na nakatuon sa mga kababaihan:
- Ang Usapan, “Ang madilim na bahagi ng pagkaing nakabase sa halaman – higit pa ito sa pera kaysa sa inaakala mo” (2019): https://theconversation.com/the-dark-side-of-plant-based-food-its-more-about-money-than-you-may-think-127272
- BBC Future, “Ang misteryo kung bakit mas maraming babaeng vegan” (2020): https://www.bbc.com/future/article/20200214-the-mystery-of-why-there-are-more-women-vegans
- Ginamit ng kampanyang “Real Beauty Sketches” ni Dove (2013) ang persepsyon sa sarili at emosyonal na imahe sa sarili upang mahikayat ang pakikipag-ugnayan sa isang beauty brand.
- Binago ng kampanyang ’#LikeAGirl“ ni Always (2014) ang isang emosyonal at sosyal na mensahe tungkol sa mga stereotype ng kasarian upang bumuo ng katapatan sa tatak sa mga kabataang babae at mga magulang.
- Sinusuri ng Longreads, “Kung ang Malinis na Pagkain ay Para sa Lahat, Bakit Lahat ng mga Guru Nito ay Bata at Magagandang Babae?” (2017) kung paano ibinebenta ang mga uso sa kagalingan at malinis na pagkain sa pamamagitan ng mga emosyonal na salaysay ng pamumuhay na nakatuon sa mga kababaihan: https://longreads.com/2017/08/17/if-clean-food-is-for-everyone-why-are-its-gurus-all-young-pretty-women/
- https://in.mashable.com/culture/57506/food-influencer-who-was-following-all-raw-vegan-diet-for-a-decade-dies-of-starvation ↩︎
- https://www.walesonline.co.uk/news/wales-news/student-found-dead-after-vegan-33980717 ↩︎
- https://www.independent.co.uk/news/uk/home-news/vegan-boy-starved-death-abiyah-yasharahyalah-birmingham-b2763407.html ↩︎
