2025年5月9日
夢
私は丘を登っていました。すると、白い馬に乗って坂を登り始めました。車が渋滞で私に向かって下ってきていました。馬は車の上を駆け抜けました。それはまるで砂漠の追跡劇のようでした。 レイダース/失われたアーク《聖櫃》, インディ・ジョーンズがトラックの車列を追いかけて白い馬に乗り、走っている車に飛び乗るシーンを夢で見たが、夢の中では私は車そのものを馬で駆け抜けていた。目的地に着いた。それは大きな家で、まるで別荘のようだった。マフィアやギャングが所有するような、映画に出てくるような素敵な家だった。
私が解釈するところは
その家は教会である。聖書は神の民を建物、そして家族にたとえている。
“「私たちは神の同労者です。あなたがたは神の畑であり、神の建物なのです。」”
（コリント人への手紙第一 3:9 ESV）
“「あなたがたは神の神殿であり、神の霊があなたがたのうちに宿っていることを知らないのですか。」”
（コリント人への手紙第一 3:16 ESV）
“ですから、あなたがたはもはや異邦人でも寄留者でもなく、聖徒たちと同じ市民であり、神の家族の一員です。あなたがたは使徒たちと預言者たちという土台の上に建てられ、キリスト・イエスご自身が隅の親石です。キリストにおいて、建物全体が結び合わされて、主にあって聖なる神殿へと成長していくのです。”
（エフェソの信徒への手紙 2:19-21 ESV）
“「あなたがた自身も、生きた石のように、霊的な家として建て上げられているのです。」”
（ペテロの手紙第一 2:5 ESV）
“「キリストは御子として神の家を忠実に治めておられます。そして、もし私たちが確信をしっかりと持ち、希望を誇りとするならば、私たちはキリストの家なのです。」”
（ヘブライ人への手紙 3:6 ESV）
白い馬と車との対比は、神が作ったものと人が作ったものの対比を表している。黙示録では、白い馬は征服に向かう騎手を乗せており、「忠実で真実な者」と呼ばれる者もまた白い馬に乗っている。かつては、王の使者は馬に乗って伝令を送っていた。この乗り物は、人間が作った通常の交通手段とは異なる、特別なメッセージを運ぶ手段なのである。
車は人間が作り出したものの流れだ。馬はそれらの上を走る。メッセージは流れ続ける。それがたどり着く場所はやはり教会だが、それは所有者がその世界に関わっているときに映画に出てくるような家だ。
シンガポールでは、これを教会巡りと理解していました。ギャングの雰囲気が漂う教会を見つけるまでには、いくつかの教会を巡る必要がありました。毎週日曜日に複数の教会を訪れました。午前中に2つ、午後に1つです。そのうちの1つは、私が以前所属していた教会から分裂した教会でした。2026年1月25日に初めてそこに行きました。牧師は、若い頃はギャングになりたかったと言いました。彼がそう言った瞬間、夢に出てきた家だと分かりました。その後も時々この教会を訪れました。この教会は、私がこれまでに出会ったどのプロテスタントやカトリックの教会よりも福音を深く理解している、聖書に基づいた力強い教会です。
数回通った後、なぜ通い続けるべきなのか疑問に思い始めました。ある日、女性が説教壇に上がって教えを説きました。私は、女性は教えたり、男性を支配したりしてはならないという聖句を思い出しました。2024年7月、マンチェスターに住む教会の良き友人であり教師でもあるABにこのことを話しました。私が彼にこのことを話したのは、女性教師が参加するオンライン会議があったからです。私は彼に、使徒の言葉をもっと真剣に受け止めるように言いました。聖書の論理に基づいて分析すると、十分な理由が示されました。そこには文化的な要素は一切ありませんでした。私は平等主義を支持していますが、世俗的な教えを輸入して、それを神の教えであるかのように装うことは、もっと重要なことです。聖書はこれに対して警告しています。
“「世と世にあるものを愛してはなりません。もしだれかが世を愛するなら、父の愛はその人のうちにありません。世にあるすべてのもの、すなわち肉の欲、目の欲、生活の誇りは、父から出たものではなく、世から出たものだからです。世とその欲は過ぎ去りますが、神の御心を行う者は永遠にとどまります。」”
（ヨハネの手紙一 2:15-17 ESV）
“「この世の型に自分を合わせるのではなく、心の刷新によって自分を変えなさい。そうすれば、神の御心、すなわち何が善であり、何が神に喜ばれ、何が完全であるかを、見分けることができるでしょう。」”
（ローマ人への手紙 12:2 ESV）
“「この世の知恵は、神にとっては愚かさである。」”
（コリント人への手紙第一 3:19 ESV）
パウロは自分の意見を述べる時は、独身でいることを好む時と同様に、その旨を明記しています。彼が教えを個人的な意見として示さない場合は、それは単なる彼自身の好みというよりも、聖霊が彼を通して語っている可能性が高いでしょう。私はパウロの個人的な意見よりも、聖霊から来るものを重んじます。2024年7月以降、私はこのことをあまり深く考えたことはありませんでした。
2026年にこの教会を何度か訪れた後、シンガポールで訪れたこの教会の友人にこのことを話しました。2024年以来、この話をするつもりは全くなかったのですが。彼は文化の違いを理由に話をはぐらかしました。2024年6月にトルコ旅行で出会った神学教授からも、エフェソスの若い女性たちについて同じような言い訳を聞いたことがありました。
悪魔は言い訳をする傾向がある。イエスを誘惑した時も、彼は楽な道を選ぶようにと理由を並べ立てた。人々が書かれたことを無視してそれを文化と呼ぶ時も、同じような態度が見られる。
夢の中で、人間が作った教えと神が作った教えとの対立が、そこで成就した。
神に愛されることは幸運なことです。旧約聖書の主とイエスが明らかにしているように、神は愛する者を訓練します。その訓練こそが、神がこの教会に注いでいる愛情と関心の証なのです。
“「主は愛する者を懲らしめ、受け入れるすべての息子を鞭打つ。」”
（ヘブライ人への手紙 12:6 ESV）
“「わたしが愛する者たちを、わたしは叱責し、懲らしめる。だから、熱心に悔い改めなさい。」”
（ヨハネの黙示録 3:19 ESV）
“「主は愛する者を懲らしめ、父が喜ぶ息子を懲らしめるようにされる。」”
（箴言 3:12 ESV）
詩と言い訳
ポールはこう書いた。
“「女は静かに、ひたむきに学びなさい。わたしは女が教えたり、男を支配したりすることを許しません。むしろ、静かにしていなさい。アダムが先に造られ、それからエバが造られたからです。アダムは欺かれず、女が欺かれて罪を犯しました。しかし、女は子を産むことによって救われます。信仰と愛と聖潔を保ち、自制心を持ち続けるならば。」”
（テモテへの手紙第一 2:11-15 ESV）
プロテスタントの中には、特に平等主義的な見解を持つ人々は、この教えはエフェソスの状況にのみ当てはまるとして、これを脇に置いています。彼らは、アルテミスの崇拝、教育を受けていない女性、女性の間で広まっている誤った教え、あるいは今日の教会を拘束しない地域的な問題などを指摘します。彼らは、この教えを創造の秩序に基づいた使徒的教えではなく、一時的で文化的なものとして扱います。補完主義的なプロテスタントは一般的にこの解釈を拒否し、この制限は創造に根ざしており、したがって継続していると主張します。パウロはこれを一時的な地域的な規則として提示していません。彼は、アダムが最初に創造され、エバが欺かれたことにその根拠を置いています。彼は、独身でいることについて語るときのように、これを自分の意見とは呼んでいません。
“「さて、婚約者については、主からの命令はありませんが、主の慈悲によって信頼できる者として、私なりの判断を下します。」”
（コリント人への手紙第一 7:25 ESV）
文化を言い訳にするのは、イエスを誘惑した者が用いたのと同じ種類の論理である。荒野で彼は、書かれた言葉を脇に置くための理由を提示した。
“「もしあなたが神の子なら、これらの石がパンになるように命じなさい。」”
（マタイによる福音書 4:3 ESV）
“「もしあなたが神の子なら、飛び降りなさい。なぜなら、『神はあなたについて御使いに命じるだろう…』と書いてあるからだ。」‘
（マタイによる福音書 4:6 ESV）
“「もしあなたがひれ伏して私を拝むならば、これらすべてをあなたに与えよう。」”
（マタイによる福音書 4:9 ESV）
イエスは毎回、聖書に書かれていることに基づいて答えた。人々がテモテへの手紙第一2章を無視してそれを文化と呼ぶときも、同じパターンが見られる。
ポールはまた、簡単に操られてしまう女性を狙うような人々についても警告した。
“「彼らの中には、家々に忍び込み、罪にまみれ、様々な情欲に惑わされ、常に学んでいるにもかかわらず、決して真理の知識に到達できない、弱い女たちを捕らえる者たちがいる。」”
（テモテへの第二の手紙 3:6-7 ESV）
純真さと母性
本文自体が、その女性が騙されたことを記している。これは現代の主張ではない。パウロが書いたことだ。世間知らずな点は他にも見られる。テレビやインターネットの広告は、しばしば感情に訴えかけることで女性をターゲットにしている。植物性食品、美容、その他の活動のキャンペーンでも、同じ手法がよく使われる。メディアは感情に訴えかける方法を知っている。また、極端なビーガン食に関連して死亡した人々のニュース報道もある。例えば、何年も生のビーガン食を続けていたインフルエンサーや、ビーガン食に関連したビタミンB12欠乏症が精神症状と死因に関係していると検視官が判断した学生などだ。 1 2 3
この箇所は、ギブアンドテイクの関係を示しています。男性に対する教えや権威の行使の制限は、母性の肯定的な役割と並置されています。母性は贈り物です。女性は、信仰、愛、聖性を保ち、自制心を持ち続けるならば、出産と子育てを通して守られます。母親は、出産と子育ての苦痛を通して、犠牲の代償を学びます。その苦痛は、愛が実際に何を必要とするかを彼女に教えます。イエスは、「人がその友のために自分の命を捨てること、これ以上に大きな愛はない」（ヨハネ15:13）と言われました。イエスの犠牲こそが、その愛の尺度です。子供のために安楽、時間、そしてしばしば健康さえも捧げる母親の愛は、まさにその犠牲のパターンを反映しています。子供を持つ予定がなかった女性たちは、後に、子供を持つことで愛する能力が広がり、価値観が変わったと書いています。ある女性は、子供への愛は新しい種類の愛を開いたので、驚くべきものだったと述べています。子供を望まないと確信していた他の女性たちも、後に、子供のいない人生は想像できないと語っています。このデザインは侮辱ではありません。それは神が彼女を創造した方法であり、教会における制限はそのデザインに反するのではなく、むしろそのデザインの中に位置づけられています。出産に関する聖句は、同じ箇所におけるもう一方の側面、つまり神が女性に与えた役割を通して女性が守られる場所を示しています。
詩
“「そして私は見ると、見よ、白い馬がいた！その乗り手は弓を持っており、彼には冠が与えられ、彼は勝利を収め、さらに勝利を収めるために出て行った。」”
（ヨハネの黙示録 6:2 ESV）
“「すると、天が開かれ、見よ、白い馬がいた。それに乗っている方は、忠実で真実な方と呼ばれ、正義をもって裁き、戦いをされる。」”
（ヨハネの黙示録 19:11 ESV）
“「あなた方は神の戒めを捨て、人間の言い伝えに固執している。」”
（マルコによる福音書 7:8 ESV）
“「哲学や空虚な欺瞞によって、だれにも捕らわれないように気をつけなさい。それは人間の言い伝えや世の根源的な教えに基づくものであって、キリストに基づくものではないのだから。」”
（コロサイ人への手紙 2:8 ESV）
“「私たちは神の同労者です。あなたがたは神の畑であり、神の建物なのです。」”
（コリント人への手紙第一 3:9 ESV）
“「ですから、あなたがたはもはや異邦人でも寄留者でもなく、聖徒たちと同じ市民であり、神の家族の一員です。あなたがたは使徒たちと預言者たちという土台の上に建てられ、キリスト・イエスご自身が隅の親石なのです。」”
（エフェソの信徒への手紙 2:19-20 ESV）
馬はメッセージを上へと運ぶ。車は人間が作り、動かしてきたものだ。頂上にある家は教会だ。シンガポールで教会巡りをしていたところ、牧師がギャングになりたかったと語る教会にたどり着き、その後、女性が説教壇から教えを説き、書かれた教えは文化として脇に置かれた教会に出会った。それは夢の中で既に示されていた家だった。
私にとって、この夢は叶った。少なくとも、私はそう思っている。
参考となる研究例をいくつかご紹介します。 https://findgod.help/en/Church.html https://findgod.help/en/Apostasy.html https://findgod.help/en/Apostasy2.html https://findgod.help/en/Catholics.html https://findgod.help/en/Evangelicals.html https://findgod.help/en/Mormons.html https://findgod.help/en/Orthodox.html https://findgod.help/en/Protestants.html https://findgod.help/en/Jehovahs%20Witnesses.html
感情に訴える訴えに関する考察
いくつかの記事やキャンペーンは、商業的な利益がいかに女性を特にターゲットとした感情に訴えるメッセージを利用しているかを示している。
- ザ・カンバセーション、「植物性食品の暗い側面 ― あなたが思っている以上に金銭的な問題が絡んでいる」（2019年） https://theconversation.com/the-dark-side-of-plant-based-food-its-more-about-money-than-you-may-think-127272
- BBC Future、「なぜ女性ヴィーガンが多いのかという謎」（2020年） https://www.bbc.com/future/article/20200214-the-mystery-of-why-there-are-more-women-vegans
- ダヴの「リアルビューティースケッチ」キャンペーン（2013年）は、自己認識と感情的な自己イメージを利用して、美容ブランドへのエンゲージメントを高めた。
- Alwaysの「#LikeAGirl」キャンペーン（2014年）は、性別に関する固定観念をめぐる感情的かつ社会的なメッセージを再構築することで、若い女性や親たちの間でブランドへの忠誠心を築き上げた。
- Longreadsの記事「クリーンフードが誰にとっても有益なものなら、なぜその提唱者は皆若くて美しい女性なのか？」（2017年）は、ウェルネスやクリーンイーティングのトレンドが、女性をターゲットにした感情に訴えるライフスタイルの物語を通してどのようにマーケティングされているかを検証している。 https://longreads.com/2017/08/17/if-clean-food-is-for-everyone-why-are-its-gurus-all-young-pretty-women/
- https://in.mashable.com/culture/57506/food-influencer-who-was-following-all-raw-vegan-diet-for-a-decade-dies-of-starvation ↩︎
- https://www.walesonline.co.uk/news/wales-news/student-found-dead-after-vegan-33980717 ↩︎
- https://www.independent.co.uk/news/uk/home-news/vegan-boy-starved-death-abiyah-yasharahyalah-birmingham-b2763407.html ↩︎
