14 февраля (примерно ко Дню святого Валентина)
Накануне вечером я взывал к Богу о том, как мне одиноко. Позже той ночью мне приснился сон.
В аэропорту я встретил невысокую блондинку с широкими губами. Мы встретились на пункте досмотра, где проверяют ручную кладь. Эта встреча показалась мне настолько значимой, что я спросил Бога, было ли это что-то настоящее или просто урок.
В начале мая 2025 года я поехал на церковную конференцию для одиноких людей в Армению и познакомился с девушкой из России, которая была на меня похожа. Мы поддерживали связь. Примерно 8 мая, когда в московском аэропорту возникли проблемы, ей и другим христианам было трудно добраться домой. Именно тогда я рассказал ей о своем сне. Мы продолжили общение и обнаружили общий интерес к собакам.
Однако всякий раз, когда разговор заходил о Библии или Священном Писании, она замыкалась. Она отказывалась слушать. Она была упряма. Ее неоднократным оправданием было то, что “слишком много учителей” и недостаточно семейной любви. Когда она все же цитировала Писание, то часто делала это вне контекста. Она любила петь, но, похоже, не любила само Слово Божье.
Это мне очень напомнило о многих церквях, которые позиционируют себя как невесту Христа. Внешне они кажутся преданными, но становятся эгоистичными, убежденными, что и так знают достаточно, и не желающими, чтобы их исправляли или учили Писанию. Они предпочитают свои собственные слова и оправдания, а не подчиняться тому, что написано.
Притча о десяти девах
Иисус рассказал историю, которая очень точно соответствует этой схеме:
“Тогда Царствие Небесное будет подобно десяти девам, которые взяли светильники свои и пошли навстречу жениху. Пять из них были неразумны, а пять — мудры. Ибо неразумные, взяв светильники свои, не взяли с собой масла, а мудрые взяли сосуды с маслом вместе со светильниками своими… И когда они шли покупать, пришел жених, и те, кто был готов, вошли с ним на брачный пир, и дверь затворилась”. (Матфея 25:1–10)
Это не просто нравственный урок о ежедневной готовности. Это образ возвращения Христа, Жениха. Тот же образ встречается в Откровении: брачный пир Агнца (Откровение 19:7–9), призыв быть готовыми и осознание того, что однажды дверь закроется. И мудрые, и неразумные девы выглядели соответствующе. У обеих были светильники. Обе ждали. Разница заключалась в наличии масла, которого хватило бы до пришествия Жениха. Любовь к пению и христианской деятельности без подлинной любви к Писанию и послушанию может оставить светильник пустым, когда настанет этот день. Это будет Судный день.
Божья любовь включает в себя и дисциплину.
Священное Писание ясно говорит, что истинная любовь Бога не позволяет нам упрямиться и чувствовать себя комфортно:
“Сын мой, не пренебрегай наказанием Господним и не унывай, когда Он обличает тебя. Ибо Господь наказывает того, кого любит, и карает всякого сына, которого принимает” (Евреям 12:5–6).
“Кого Я люблю, того Я обличаю и наказываю; будьте же ревностны и покайтесь” (Откровение 3:19).
Когда человек постоянно отвергает Слово Божье, замыкается в себе при замечаниях и предпочитает собственные объяснения, это не признак духовной зрелости. Часто это признак того, что сердце сопротивляется той самой дисциплине, которая доказывает, что нас любят как детей.
Жизнь в эпоху отступничества
Мы живем во времена, когда многие, кто называет себя именем Христа, уже не терпят здравого учения. Павел писал:
“Ибо настанет время, когда люди не будут терпеть здравого учения, но, имея зудящие уши, будут избирать себе учителей по своим страстям и, уклоняясь от слушания истины, уклонятся в мифы” (2 Тимофею 4:3–4).
“Дух ясно говорит, что в последние времена некоторые отступят от веры…” (1 Тимофею 4:1).
“Пусть никто не обманывает вас никаким образом. Ибо тот день не наступит, пока не произойдет восстание…” (2 Фессалоники 2:3).
В личном общении я заметил такую закономерность — сопротивление Писанию, цитирование вне контекста, предпочтение эмоциональных или межличностных оправданий Слову Божьему — и эта же закономерность наблюдается во многих церквях, которые до сих пор называют себя христианскими. Они сохраняют внешние формы (пение, собрания, христианский язык), молчаливо отказываясь от авторитета Нового Завета.
Сон и последующая встреча заставили меня серьезно задуматься: принадлежим ли мы к тем, кто постоянно наполняет свои светильники, готовый принять и повиноваться Слову, или к тем, кто выглядит соответствующе, но не имеет масла, когда это действительно важно?
Надеюсь, я всё ещё учусь взывать к Богу, внимательно наблюдать за тем, что Он может мне показывать, и твёрдо держаться Писания, даже когда другие предпочитают свой собственный путь.
Для более подробного изучения этого вопроса вы можете обратиться к следующим источникам: https://findgod.help/en/Church.html, https://findgod.help/en/Apostasy.html, https://findgod.help/en/Apostasy2.html и https://findgod.help/en/Judgment.html Учимся быть верными в https://findgod.help/en/FaithObedienceGrace.html
