讀但以理書時做的一個夢
那是2024年1月30日至31日的夜晚。我剛剛得知我的工作合約將保留到三月份，而我周圍的其他人則只收到了兩週的離職通知。那天晚上，我去運動了一會兒，回家後洗了個澡，然後拿起《但以理書》。.
那天晚上我做了一個惡夢。.
夢境
我發現自己身處一場競賽之中。目標是殺死或毒死「我們的父親」。每個人都試圖用「我們的襯衫」來下毒，以此欺騙他。為了贏得比賽，我扔掉了大量的零食。最終，有人成功了。他們殺死了父親，並讓他穿上了襯衫。我哭喊著尋找我的父親。.
我醒來時心神不寧。那些畫面——欺騙、被當作武器的襯衫、獲勝的競爭對手奪取了掩護，以及我自己的哭喊——一直縈繞在我的腦海中。.
聖經象徵與欺騙的主題
夢境中的幾個元素與聖經直接相關，特別是關於欺騙和背教的警告。.
“我們的父親” 通常象徵天父、屬靈權威，或真正供應和保護的源頭。毒害或殺害天父的陰謀反映了對上帝權威的反叛。.
襯衫 衣著是一個強而有力的象徵。在聖經中，衣著常常代表身分、遮蓋或義。約瑟的外衣顯示他蒙受恩寵，與眾不同（創37章）。以賽亞談到要穿上“救恩的衣服”，穿上“公義的袍子”（以賽亞書61:10）。同時，聖經也警告我們，我們所有的義行都可能像「污穢的衣服」（以賽亞書64:6）。用「我們的襯衫」毒害父親，暗示著某種私密的東西——我們所宣稱的基督徒身分或遮蓋——被當作欺騙和傷害的工具。.
競爭與欺騙 想像一個擁擠的競技場，各種聲音此起彼伏，其中有些人使用微妙的手段來削弱真正的權威。最後「獲勝」的人，在父親被趕下台後，便可以獨佔那件襯衫。這反映了欺騙的運作方式——並非總是透過公開的否定，而是透過那些利用信仰的語言和外表來誤導他人，使其背離真理的人。.
呼喚父親 最終的感覺像是悲傷、覺醒和絕望的依賴。這是那些意識到自己失去了什麼，並回歸真正源頭的人們的回應。.
這些內容與聖經中關於背道和假教師的明確警告相吻合：
“「不要讓人用任何方法欺騙你們。因為那日子來到以前，必先有背道的事發生，並有那不法的人顯露出來…」（帖撒羅尼迦後書 2:3 ESV）
“「聖靈明說，在末後的日子，必有人離棄真道，聽從那引誘人的邪靈和鬼魔的道理…」（提摩太前書 4:1 ESV）
“「從前在百姓中有假先知，將來在你們中間也必有假師傅，私自引進陷害人的異端…」（彼得後書 2:1 ESV）
假教師和假先知常披著基督教的外衣，使用基督教的語言和外在的偽裝，卻暗中破壞關於天父上帝的真理，誤導信徒。這個夢生動地描繪了這種現象。.
與丹尼爾的聯繫
《但以理書》是一部充滿夢境、奧秘和神聖啟示的書，故事發生在諸國爭鬥和欺騙之中。在但以理書第二章中，當國王要求解夢時，但以理並沒有依賴人的智慧，也沒有參與智者的爭辯。相反，他召集同伴禱告，向天上的神尋求憐憫。神隨後向他揭示了夢境及其意義。.
我開始讀《但以理書》時做的那個夢，感覺就像是在邀請我採取同樣的姿態：把令人不安的景象帶到上帝面前，而不是試圖透過世俗或妥協的手段去贏得勝利。.
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這個夢境蘊含著及時的警世。現今基督教界充斥著許多自稱基督之名的人，他們利用這一身分所宣揚的教義卻削弱了天父的權柄和福音的純正性。有些人靠的是微妙的欺騙而非真理來獲取影響力。這種「競爭」真實存在，而那些在競爭中勝出的人，往往披著基督教的外衣，卻褪去了或玷污了真正的信仰。.
正確的做法不是按照這些條件去競爭，而是向天父呼求，直接尋求祂的智慧──就像但以理所做的那樣。.
呼喚辨別力和依靠
如果你讀到這篇文章，並在自己的生活或教會中感受到類似的主題，就把它帶到主面前。祈求祂的解釋和辨別。祂是啟示奧祕、改變時節的神。.
那塊非人手鑿出的石頭，終有一天會擊碎所有爭競欺騙的國度，化作一座巍峨的大山，填滿大地。在此之前，我們蒙召要忠信、明辨是非，並且全心全意地倚靠真父。.
