၂၀၂၄ ခုနှစ်၊ ဖေဖော်ဝါရီလ ၄ ရက်
ပါကူးကစားနည်းလိုမျိုး အဆောက်အဦးတစ်ခုပေါ် တက်နေတယ်လို့ အိပ်မက်မက်ခဲ့တယ်။ လမ်းက ခက်ခဲကြမ်းတမ်းတယ်။ အဆောက်အဦးက တုန်ခါနေပြီး နေရာတွေကလည်း ကျပ်ညပ်နေတယ်။ လက်ရန်းတွေကို ကိုင်ထားရတယ်။ နောက်ဆုံးတော့ အပေါ်ကို ဓာတ်လှေကားနဲ့ တက်လိုက်ရတယ်။ ဓာတ်လှေကားအဆုံးမှာ J** P** လေ့ကျင့်ရေးသင်တန်းကို ရောက်သွားတယ်။ ပြီးတော့ လေ့ကျင့်ရေးပြီးလို့ လက်ဆောင်ပေးတဲ့ သေတ္တာတစ်လုံး ရတယ်။ ဖွင့်လိုက်တော့ အထဲမှာ ပုပ်နေတဲ့ သစ်ကြားသီးတွေ တွေ့လိုက်ရတယ်။.
ဒီအိပ်မက်မတိုင်ခင်မှာ နောက်ပိုင်းမှာ ဒါကို နားလည်ဖို့ ကူညီပေးခဲ့တဲ့ အရာနှစ်ခုကို ကျွန်တော် ကြုံတွေ့ခဲ့ပြီးပါပြီ။ ဘန်ကောက်မြို့ဟာ ရုပ်တုတွေ အများကြီးနဲ့ ဆက်စပ်နေတဲ့ မြို့တစ်မြို့ဖြစ်ပြီး လမ်းဘေးစာအဖြစ် သစ်ကြားသီးတွေကို ကျွန်တော် မြင်ဖူးပါတယ်။ J** P** ပွဲတစ်ခုကိုလည်း တက်ရောက်ခဲ့ဖူးပြီး လူတွေက သူ့ကို ကိုးကွယ်မှုလိုမျိုး ရိုသေလေးစားမှုမျိုးနဲ့ ဆက်ဆံတာကို တွေ့ခဲ့ရပါတယ်။.
တုန်ခါနေတဲ့ကြမ်းပြင်တွေ၊ လူစည်ကားတဲ့နေရာတွေနဲ့ ပါကူးရ်လိုမျိုး ကြိုးစားအားထုတ်မှုတွေနဲ့အတူ တောင်တက်လမ်းဟာ တိုးတက်မှုအတွက် တောင်းဆိုမှုမြင့်မားတဲ့ လုပ်ငန်းစဉ်တစ်ခုကို ညွှန်ပြနေပါတယ်။ ဓာတ်လှေကားထိပ်မှာ J** P** လေ့ကျင့်မှုကို ရောက်ရှိခြင်းဟာ ကိုယ်ကျင့်တရား၊ တာဝန်ယူမှုနဲ့ အဓိပ္ပာယ်တွေအကြောင်း ပြောဆိုသူတစ်ယောက်ဆီကနေ သင်ယူလိုတဲ့ ဆန္ဒကို ကိုယ်စားပြုပါတယ်။ သစ်ကြားသီးသေတ္တာဟာ သင်တန်းပြီးဆုံးသွားတဲ့အတွက် ဆုလာဘ်တစ်ခုလို အစပိုင်းမှာ ထင်ခဲ့ရပါတယ်။ ဒါပေမယ့် ကျွန်တော်ဖွင့်လိုက်တဲ့အခါ သစ်ကြားသီးသေတ္တာတွေက ပုပ်နေပါပြီ။ ကျွန်တော့်စိတ်ထဲမှာ ရုပ်တုတွေထားတဲ့နေရာနဲ့ ဆက်စပ်နေပြီး သတိပေးချက်တစ်ခု ဖြစ်လာခဲ့ပါတယ်- ဝိညာဉ်ရေး ဒါမှမဟုတ် ကိုယ်ကျင့်တရားဆိုင်ရာ အောင်မြင်မှုအတွက် ဆုတစ်ခုလို့ ထင်ရတဲ့ အရာတစ်ခုတောင် လူသားရုပ်တုကိုးကွယ်မှုရဲ့ အန္တရာယ်ကို သယ်ဆောင်နိုင်ပါတယ်။.
ဘုရားသခင်နှင့်သာ သက်ဆိုင်သော နည်းလမ်းများဖြင့် လူများကို မြှင့်တင်ခြင်းမပြုရန် ကျမ်းစာတွင် အထပ်ထပ်အခါခါ သတိပေးထားသည်။ ယေရမိက “လူကိုကိုးစား၍ ဇာတိပကတိကို မိမိခွန်အားဖြစ်စေသောသူ၊ စိတ်နှလုံးသည် ထာဝရဘုရားထံမှ လွှဲသွားသောသူသည် ကျိန်ခြင်းကို ခံရ၏” (ယေရမိ ၁၇:၅) ဟု ရေးသားခဲ့သည်။ ဆာလံဆရာကလည်း အလားတူသတိပေးချက်ကို ပဲ့တင်ထပ်ခဲ့သည်- “ကယ်တင်ခြင်းမရသော လူသားကို မကိုးစားကြနှင့်” (ဆာလံ ၁၄၆:၃)။ ပေါလုသည် ကောရိန္သုယုံကြည်သူများအား လူသားဆရာများပတ်လည်တွင် ပုဂ္ဂိုလ်ရေးအဖွဲ့များဖွဲ့စည်းခြင်းအတွက် ဆုံးမခဲ့သည် - “ငါသည် ပေါလုနောက်သို့ လိုက်၏” - နှင့် ထိုကဲ့သို့သော ခေါင်းဆောင်များသည် အစေခံများသာဖြစ်ကြောင်း သတိပေးခဲ့သည် (၁ ကောရိန္သု ၃:၄-၇)။ ယေရှုကိုယ်တိုင်က တပည့်တော်များအား အမြင့်ဆုံးအာဏာရှိသော ဘွဲ့များဖြင့် မမြှင့်တင်ရန် မိန့်တော်မူခဲ့သည်၊ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် “သင်တို့တွင် ဆရာတစ်ပါးတည်းရှိ၏… ကောင်းကင်ဘုံ၌ရှိတော်မူသော ခမည်းတော်တစ်ပါးတည်းရှိ၏” (မဿဲ ၂၃:၈-၁၀)။ ပေတရုနှင့် ဗျာဒိတ်ကျမ်းပါ ကောင်းကင်တမန် နှစ်ဦးစလုံးသည် ဝတ်ပြုခြင်းကို ခိုင်မာစွာငြင်းဆန်ခဲ့ပြီး ဘုရားသခင်တစ်ပါးတည်းထံ လမ်းညွှန်ခဲ့သည် (တမန်တော်ဝတ္ထု ၁၀:၂၅-၂၆; ဗျာဒိတ် ၁၉:၁၀; ၂၂:၈-၉)။.
ရုပ်တုကိုးကွယ်ခြင်းသည် ပေါ့ပေါ့တန်တန်ကိစ္စမဟုတ်ပါ။ လူသားခေါင်းဆောင်များအား ဘုရားသခင်နှင့်သက်ဆိုင်သော သစ္စာစောင့်သိမှုကို ပေးသောအခါ၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် ဘုရားသခင်အား မနာလိုစိတ်ဖြစ်ပေါ်စေပါသည်။ ပေါလုက “သခင်ဘုရား၏ခွက်နှင့် နတ်ဆိုးတို့၏ခွက်ကို သင်တို့မသောက်နိုင်ကြ။ သခင်ဘုရား၏စားပွဲနှင့် နတ်ဆိုးတို့၏စားပွဲကို သင်တို့မဆက်ဆံနိုင်ကြ။ ငါတို့သည် သခင်ဘုရား၏မနာလိုစိတ်ကို နှိုးဆွပေးရမည်လော။ ငါတို့သည် ကိုယ်တော်ထက် တန်ခိုးကြီးကြသလော” ဟု ပွင့်ပွင့်လင်းလင်းမေးခဲ့သည်။ (၁ ကောရိန္သု ၁၀:၂၁-၂၂).
ခုနစ်ပတ်လောက်အကြာ ၂၀၂၄ ခုနှစ် မတ်လ ၂၉ ရက်လောက်မှာ I** ဘုရားကျောင်းက လူတချို့နဲ့ ကျွန်တော်တွေ့ခဲ့တယ်။ သူတို့က K** M** ကို အဲဒီလိုပဲ မြှင့်တင်ပေးနေကြတယ်။ ဒီအိပ်မက်ကို သူတို့နဲ့ မျှဝေတဲ့အခါ လူသားရုပ်တုကိုးကွယ်မှုဆိုင်ရာ သတိပေးချက်က ပိုပြီးရှင်းလင်းလာတယ်။.
အိပ်မက်က ထိုးထွင်းသိမြင်မှုရှိသူ သို့မဟုတ် ကိုယ်ကျင့်တရားကောင်းမွန်သူများထံမှ သင်ယူခြင်းကို မတားမြစ်ပါ။ သို့သော် ဝတ်ပြုကိုးကွယ်မှုထဲသို့ စည်းကျော်ဝင်ရောက်ခြင်းမပြုရန် သတိပေးခဲ့သည်။ လက်ဆောင်တစ်ခုကဲ့သို့ ရောက်ရှိလာသော်လည်း အထဲတွင် ပုပ်နေသော သစ်ကြားသီးများသည် ဆုလာဘ်တစ်ခုဟုထင်ရသော်လည်း ရုပ်တုကိုးကွယ်မှု၏အန္တရာယ်ကို သယ်ဆောင်လာသည့်အရာတစ်ခု၏ ပုံရိပ်တစ်ခု ဖြစ်လာခဲ့သည်။ အိပ်မက်မတိုင်မီနှင့် အိပ်မက်ပြီးနောက်တွင် ထိုပုံစံကို မြင်တွေ့ရခြင်းက ကျွန်ုပ်အတွက် သတင်းစကားကို အတည်ပြုပေးခဲ့သည်။.
ဒီသင်ခန်းစာက အရေးကြီးပါတယ်။ ဘုရားကျောင်းများစွာမှာရှိတဲ့ ခေါင်းဆောင်တွေပတ်ဝန်းကျင်မှာ ဖြစ်ပေါ်လာနိုင်တဲ့ လူသားရုပ်တုကိုးကွယ်မှုနဲ့ ပုဂ္ဂိုလ်ရေးဂိုဏ်းဂဏတွေရဲ့ အန္တရာယ်ကို မီးမောင်းထိုးပြထားပါတယ်။ လူတစ်ယောက်အပေါ် သစ္စာစောင့်သိမှုဟာ ခရစ်တော်အပေါ် သစ္စာစောင့်သိမှုနဲ့ ယှဉ်ပြိုင်လာတဲ့အခါ ကျမ်းစာက သတိပေးထားတဲ့ ရုပ်တုကိုးကွယ်မှုပုံစံတစ်ခု ဖြစ်လာပါတယ်။.
ဒီအကြောင်းပိုမိုသိရှိလိုပါက ကိုးကားနိုင်ပါသည် https://findgod.help/en/Sin.html, https://findgod.help/en/Sin2.html, https://findgod.help/en/Apostasy.html နှင့် https://findgod.help/en/Apostasy2.html
