{"id":954,"date":"2026-10-03T21:10:55","date_gmt":"2026-10-03T21:10:55","guid":{"rendered":"https:\/\/stories.findgod.help\/?p=954"},"modified":"2026-10-04T06:26:27","modified_gmt":"2026-10-04T06:26:27","slug":"der-lieferwagen-und-zwei-windschutzscheiben","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/stories.findgod.help\/de\/the-van-and-two-windscreens\/","title":{"rendered":"Der Lieferwagen und zwei Windschutzscheiben"},"content":{"rendered":"

21. September 2024<\/p>\n\n\n\n

Der Traum<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Ich tr\u00e4umte, ich s\u00e4\u00dfe am Steuer meines Lieferwagens. Der Wagen hatte zwei Windschutzscheiben, eine links und eine rechts. Dann hatte ich einen Unfall. Beide Windschutzscheiben gingen zu Bruch. Die Karosserie des Wagens bl\u00e4tterte ab. Der Unfall hatte den Wagen nicht stark beeintr\u00e4chtigt. Ich fuhr ganz ruhig weiter.<\/p>\n\n\n\n

An diesem Morgen<\/strong><\/p>\n\n\n\n

An jenem Samstagmorgen war ich mit zwei Freunden zusammen. Sie sind J\u00fcnger. Sie waren gekommen, um mich wegen des Vorfalls mit einem anderen J\u00fcnger w\u00e4hrend der Reise in die T\u00fcrkei zur Rede zu stellen.<\/p>\n\n\n\n

Auf dieser Reise hatte ich versucht, ihn aufgrund seiner psychischen Gesundheit davon zu \u00fcberzeugen, vom Vegetarismus auf Fleisch umzusteigen. Das war der Grund, warum ich das Gespr\u00e4ch suchte. Das war das Thema, das sie ansprachen.<\/p>\n\n\n\n

Ihre Absicht war gut. Sie wollten sichergehen, dass kein anderes Gemeindemitglied einen Bruder zum Straucheln bringt. Ich verstand ihre Sorge angesichts des Verses, der vom Straucheln eines Bruders spricht. Deshalb m\u00f6chte ich nun wissen, was \u201cStraucheln\u201d in der Bibel bedeutet.<\/p>\n\n\n\n

Die beiden Windschutzscheiben sind wie zwei Personen \u2013 diese beiden Freunde. Zwei Perspektiven auf derselben Stra\u00dfe. Beide zerbrochen. Die Haut liegt offen, zeigt, enth\u00fcllt. Der Aufprall ist real. Der Lieferwagen ist nicht geschleudert. Ich fahre ruhig weiter. Was verdeckt war, ist nun sichtbar, und die Stra\u00dfe liegt noch immer unter mir.<\/p>\n\n\n\n

Das erinnert mich an Petrus, als er vor einer Herausforderung stand und Gott folgen musste, nicht den Menschen.<\/p>\n\n\n\n

\n

\u201cPetrus und die Apostel aber antworteten: \u2018Man muss Gott mehr gehorchen als den Menschen.\u2019\u201d
(Apostelgeschichte 5,29 ESV)<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

Dieser Satz wurde gesprochen, als der Rat ihnen verbot, Jesus zu predigen. Es ist kein Vers \u00fcber Vegetarismus. Er beantwortet lediglich diese Frage: Nicht das Wort der Menschen hat das letzte Wort. Gottes Wort hat es.<\/p>\n\n\n\n

Warum ich diesen Ratschlag gegeben habe<\/h3>\n\n\n\n

Ich wollte keine Diskussion \u00fcber Essen gewinnen. Ich dachte an sein Gehirn. Das Gehirn besteht gr\u00f6\u00dftenteils aus Fett. Etwa die H\u00e4lfte seines Trockengewichts besteht aus Lipiden. Es ben\u00f6tigt Fett zum Aufbau von Membranen und Myelin. Au\u00dferdem braucht es langkettige Omega-3-Fetts\u00e4uren \u2013 EPA und DHA \u2013, die der K\u00f6rper aus pflanzlichen Lebensmitteln nur unzureichend selbst herstellen kann. Diese Fetts\u00e4uren sind in Fisch und anderen tierischen Lebensmitteln enthalten. Studien haben einen geringen Nutzen von Omega-3-Fetts\u00e4uren, insbesondere von EPA, bei depressiven Symptomen festgestellt.<\/p>\n\n\n\n

Vitamin B12 kommt nicht in Pflanzen vor, sondern nur in tierischen Lebensmitteln. Ein niedriger Vitamin-B12-Spiegel wird mit Depressionen, Konzentrationsschwierigkeiten und anderen neuropsychiatrischen Symptomen in Verbindung gebracht. Vegetarische Ern\u00e4hrung ist oft unzureichend, sofern keine Vitamin-B12-Supplementierung erfolgt. Eine systematische \u00dcbersichtsarbeit zu vegetarischer und veganer Ern\u00e4hrung und Depressionen ergab uneinheitliche Ergebnisse: Einige Studien brachten diese Ern\u00e4hrungsformen mit einem erh\u00f6hten Depressionsrisiko in Verbindung, andere fanden keinen Zusammenhang und wieder andere zeigten sogar positive Effekte.<\/p>\n\n\n\n

Es gibt auch eine Anekdote. Lierre Keith war fast zwanzig Jahre lang Veganerin, ab ihrem sechzehnten Lebensjahr. Sp\u00e4ter schrieb sie: Der vegetarische Mythos<\/em>. Sie sagt, ihre Gesundheit habe nachgelassen und ihre Wirbels\u00e4ule habe nach etwa zwei Jahren angefangen, Probleme zu machen. Das ist die Geschichte einer einzelnen Person, kein allgemeiner Fall. Auch deshalb betrachte ich Vegetarismus nicht als sichere Standardl\u00f6sung f\u00fcr K\u00f6rper und Geist.<\/p>\n\n\n\n

Eine fettreiche, sehr kohlenhydratarme (ketogene) Ern\u00e4hrung wird derzeit in der Psychiatrie erprobt. Eine randomisierte Studie bei therapieresistenter Depression zeigte nach sechs Wochen eine st\u00e4rkere Reduktion der Depressionswerte unter einer ketogenen Di\u00e4t als unter einer Kontrolldi\u00e4t. Der zus\u00e4tzliche Nutzen war jedoch gering. Dies sind erste Forschungsergebnisse und kein endg\u00fcltiger Beweis daf\u00fcr, dass fettes Fleisch die Psyche heilt. Deshalb riet ich ihm zu tierischen Fetten und von einer Ern\u00e4hrung ab, die oft einen Mangel an Vitamin B12 und langkettigen Omega-3-Fetts\u00e4uren aufweist.<\/p>\n\n\n\n

Diese Forschung widerlegt nicht R\u00f6mer 14. Ein wahrer Grund kann immer noch so formuliert werden, dass er das Gewissen verletzt.<\/p>\n\n\n\n

Die biblische Warnung vor Fleisch bezieht sich nicht auf Fett oder die psychische Gesundheit. Es geht um Fleisch, das G\u00f6tzen geopfert wurde. Paulus schreibt an Menschen, die nicht davon essen wollten, weil das Fleisch in einem heidnischen Tempel dargebracht worden war. Das ist der Kontext von 1. Korinther 8 und R\u00f6mer 14. Ich habe ihn nicht aufgefordert, G\u00f6tzenfleisch zu essen. Ich sprach \u00fcber tierisches Fett und seine psychische Gesundheit. Das sind zwei verschiedene Dinge.<\/p>\n\n\n\n

Was \u201cstolpern\u201d bedeutet<\/h3>\n\n\n\n

Diese Frage besch\u00e4ftigt mich nach jenem Morgen. Im allgemeinen Sprachgebrauch kann \u201cstolpern\u201d bedeuten, dass man jemanden in Verlegenheit gebracht hat oder dass dieser mit dem Gesagten nicht einverstanden war. Das entspricht nicht der biblischen Bedeutung.<\/p>\n\n\n\n

Das Neue Testament verwendet zwei Hauptbegriffe.<\/p>\n\n\n\n

Skandalon \/ skandaliz\u014d.<\/strong> Zun\u00e4chst ein Stolperstein: der Ausl\u00f6ser einer Falle. Dann alles, was einen Menschen zu Fall bringt, sodass er f\u00e4llt \u2013 in die S\u00fcnde oder weg vom Glauben. Jesus verwendet ihn, um die Kleinen, die an ihn glauben, zur S\u00fcnde zu verf\u00fchren (Matth\u00e4us 18,6). Er verwendet ihn gegen\u00fcber Petrus, als dieser versucht, ihn vom Kreuz abzubringen: \u201cDu bist ein Hindernis (Skandalon<\/em>\u201d) mir\u201c (Matth\u00e4us 16,23). Paulus verwendet es im Zusammenhang mit dem Missbrauch eurer Freiheit, um einen schwachen Bruder zu zerst\u00f6ren (1. Korinther 8,9\u201313).<\/p>\n\n\n\n

Proskomma.<\/strong> Ein Hindernis auf dem Weg; etwas, woran man sich den Fu\u00df st\u00f6\u00dft. Paulus setzt beide W\u00f6rter zusammen:<\/p>\n\n\n\n

\n

\u201cDarum lasst uns nicht l\u00e4nger \u00fcbereinander urteilen, sondern uns vielmehr vornehmen, einander niemals Ansto\u00df zu geben (Proskomma<\/em>) oder Hindernis (Skandalon<\/em>) wie ein Bruder.\u201d
(R\u00f6mer 14,13 ESV)<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

Biblisches Straucheln bedeutet also nicht \u201cihm hat mein Rat nicht gefallen\u201d. Es bedeutet vielmehr, einen Bruder zum S\u00fcndigen zu verleiten, ihn gegen sein Gewissen handeln zu lassen oder ihn vom Herrn abzubringen.<\/p>\n\n\n\n

Freunde k\u00f6nnen gute Absichten haben und dennoch ein schwerwiegenderes Problem ansprechen, als es die Tat rechtfertigt. Die Kirche sollte auf der Hut vor echten Fallstricken sein. Sie sollte nicht jedes schwierige Gespr\u00e4ch als Falle betrachten.<\/p>\n\n\n\n

Jesus hatte bereits gesagt, dass Essen nicht verunreinigt.<\/p>\n\n\n\n

\n

\u201cNicht was in den Mund hineingeht, verunreinigt den Menschen, sondern was aus dem Mund herauskommt; das verunreinigt den Menschen.\u201d
(Matth\u00e4us 15,11 ESV)<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

\n

\u201cSeht ihr denn nicht, dass alles, was von au\u00dfen in den Menschen hineinkommt, ihn nicht verunreinigen kann, weil es nicht in sein Herz, sondern in seinen Magen gelangt und wieder ausgeschieden wird?\u201d (So erkl\u00e4rte er alle Speisen f\u00fcr rein.)
(Markus 7,18\u201319 ESV)<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

Fleisch ist also nicht unrein. Was bleibt, ist der schwierigere Fall: Fleisch, das einem G\u00f6tzen geopfert wurde, und ein Bruder, dessen Gewissen noch immer daran gebunden ist. Das ist der Kontext von 1. Korinther 8, 1. Korinther 10,28, Apostelgeschichte 15,29 und R\u00f6mer 14. Ich habe ihn nicht aufgefordert, G\u00f6tzenfleisch zu essen. Ich sprach \u00fcber tierisches Fett und seine Einstellung dazu.<\/p>\n\n\n\n

Die Pr\u00fcfung betrifft Lebensmittel, und das zu pr\u00fcfende Lebensmittel ist Fleisch, das G\u00f6tzen geopfert wurde:<\/p>\n\n\n\n

\n

\u201cWas nun das G\u00f6tzenopferfleisch betrifft: Wir wissen, dass wir alle Erkenntnis besitzen. \u2026 Doch nicht alle besitzen diese Erkenntnis. Einige aber, die fr\u00fcher mit G\u00f6tzen verkehrten, essen Speisen, die in Wirklichkeit G\u00f6tzenopferfleisch sind, und ihr Gewissen ist schwach und wird dadurch befleckt.\u2018 (1. Korinther 8,1.7)<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

\n

\u201cDarum, wenn Essen meinen Bruder zum Ansto\u00df bringt, will ich niemals Fleisch essen, damit ich meinen Bruder nicht zum Ansto\u00df bringe.\u201d (1. Korinther 8,13)<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

\n

\u201cWenn euch aber jemand sagt: \u2018Dies ist ein Opfertier\u2019, dann esst es nicht, um desjenigen willen, der es euch gesagt hat, und um eures Gewissens willen.\u201d (1. Korinther 10,28)<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

\n

\u201cIch wei\u00df und bin im Herrn Jesus davon \u00fcberzeugt, dass nichts an sich unrein ist; unrein ist es aber f\u00fcr den, der es f\u00fcr unrein h\u00e4lt. Denn wenn dein Bruder sich \u00fcber das, was du isst, \u00e4rgert, so wandelst du nicht mehr in der Liebe.\u201d (R\u00f6mer 14,14\u201315)<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

Der Bruder, der in jenen Kapiteln vom Essen abl\u00e4sst, ist nicht aus gesundheitlichen Gr\u00fcnden Vegetarier. Er isst nicht, weil das Fleisch einem G\u00f6tzen geopfert wurde. Das Konzil in Jerusalem legte dieselbe Grenze fest: Man soll sich von allem fernhalten, was G\u00f6tzen geopfert wurde (Apostelgeschichte 15,29).<\/p>\n\n\n\n

Habe ich ihn zum Stolpern gebracht?<\/h3>\n\n\n\n

Das kann ich aus den Angaben dieses Morgens allein nicht beurteilen.<\/p>\n\n\n\n

Ich wollte ihm nicht schaden. Ich sprach \u00fcber Fett, Fleisch und seinen Verstand. Sie wollten mir nicht schaden. Sie wollten verhindern, dass die Kirche den Leuten Fallen stellt. Das kl\u00e4rt aber immer noch nicht, ob ich ihn zu Fall gebracht habe.<\/p>\n\n\n\n

Die Fragen, die die Heilige Schrift tats\u00e4chlich stellt, lauten:<\/p>\n\n\n\n

    \n
  1. Glaubte er, das Fleisch sei einem G\u00f6tzen geopfert worden und dass es f\u00fcr ihn eine S\u00fcnde vor Gott w\u00e4re, es zu essen?<\/li>\n\n\n\n
  2. Habe ich ihn gegen sein Gewissen dazu gedr\u00e4ngt, dieses Fleisch zu essen?<\/li>\n\n\n\n
  3. Hat er sich von Christus abgewandt oder ist er in eine Schuld verfallen, die er nicht tragen konnte?<\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n

    Wenn er lediglich einen Vorschlag bez\u00fcglich tierischer Nahrungsmittel h\u00f6rte und die Freiheit hatte, ihn abzulehnen, handelt es sich noch nicht um den Skandal aus 1. Korinther 8. Wenn sein Gewissen jedoch gebunden war, weil es sich um G\u00f6tzenopferfleisch handelte, und er dazu gedr\u00e4ngt wurde, diese Grenze zu \u00fcberschreiten, dann hat die Besorgnis Gewicht. Meine Worte bezogen sich auf Fett und den Verstand, nicht auf G\u00f6tzenopferfleisch. Damit ist die Pr\u00fcfung noch nicht abgeschlossen. Es wird lediglich der tats\u00e4chliche Kontext der Verse benannt.<\/p>\n\n\n\n

    Ich kann diesen Test nicht anhand eines Traums abschlie\u00dfen. Ich br\u00e4uchte, was gesagt wurde, wie stark der Druck war und was in ihm vorging.<\/p>\n\n\n\n

    \n

    \u201cBr\u00fcder und Schwestern, wenn jemand in einer Verfehlung ertappt wird, sollt ihr, die ihr geistlich seid, ihn in einem Geist der Sanftmut wieder zurechtbringen. Gebt aber auf euch selbst Acht, dass ihr nicht auch in Versuchung geratet.\u201d
    (Galater 6,1 ESV)<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

    \n

    \u201cLasst uns alle einander zum Guten dienen und ihn erbauen.\u201d
    (R\u00f6mer 15,2 ESV)<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

    Der Unfall ist die Herausforderung. Er zerst\u00f6rt den Lieferwagen nicht. Zwei Freunde schauen durch zwei Bildschirme, und beide zerbrechen. Die Haut liegt frei, der Aufprall ist sichtbar. Ich fahre immer noch ruhig weiter. Gehorche Gott mehr als den Menschen. Lege deinem Bruder keine Falle. W\u00e4ge das Wort \u201cstolpern\u201d ab, bevor du es jemandem anh\u00e4ngst.<\/p>\n\n\n\n

    Den Lieferwagen, den ich sp\u00e4ter gemietet habe<\/h3>\n\n\n\n

    Sp\u00e4ter erinnerte ich mich an diesen Traum, als ich nach einer M\u00f6glichkeit suchte, die Gem\u00e4lde meines Vaters zu transportieren. Schlie\u00dflich mietete ich daf\u00fcr einen Transporter. Im Traum fuhr ich bereits einen Transporter. Im Wachzustand mietete ich einen. Ich sehe das als selbsterf\u00fcllende Prophezeiung: Das Bild war zuerst da, und dann trat ich hinein.<\/p>\n\n\n\n

    Der Traum kann also zwei Botschaften enthalten. Die zerbrochenen Windschutzscheiben und die nackte Haut geh\u00f6ren zu jenem Samstag mit meinen beiden Freunden. Der Lieferwagen geh\u00f6rt zu dem, was ich sp\u00e4ter tat.<\/p>\n\n\n\n

    Bibelstelle (ESV)<\/p>\n\n\n\n

      \n
    1. Matth\u00e4us 15,11 \u2014 Was in den Mund hineinkommt, verunreinigt nicht.<\/li>\n\n\n\n
    2. Markus 7,18\u201319 \u2014 Was von au\u00dfen hineinkommt, kann nicht verunreinigen; Jesus erkl\u00e4rte alle Speisen f\u00fcr rein.<\/li>\n\n\n\n
    3. Apostelgeschichte 15,29 \u2014 Haltet euch von allem fern, was G\u00f6tzen geopfert wurde.<\/li>\n\n\n\n
    4. 1 Korinther 8,1.7 \u2014 G\u00f6tzenopferfleisch; wer ein schwaches Gewissen hat, isst es, als w\u00e4re es wirklich einem G\u00f6tzen geopfert.<\/li>\n\n\n\n
    5. 1 Korinther 8,9.13 \u2014 Lasst dieses Recht nicht zum Ansto\u00df werden; wenn Speise meinen Bruder zum Ansto\u00df bringt, werde ich niemals Fleisch essen.<\/li>\n\n\n\n
    6. 1 Korinther 10,28 \u2014 Wenn dir jemand sagt, es sei ein Opfertier, so iss es nicht.<\/li>\n\n\n\n
    7. R\u00f6mer 14,13 \u2014 Legt eurem Bruder keinen Ansto\u00df in den Weg.<\/li>\n\n\n\n
    8. R\u00f6mer 14,14\u201315 \u2014 Nichts ist an sich unrein; vernichtet nicht den, f\u00fcr den Christus gestorben ist.<\/li>\n\n\n\n
    9. R\u00f6mer 15,2 \u2014 Gebt eurem N\u00e4chsten Gefallen, damit er gut ist und erbaut werde.<\/li>\n\n\n\n
    10. Matth\u00e4us 16,23 \u2014 Petrus nannte es ein Hindernis (Skandalon<\/em>).<\/li>\n\n\n\n
    11. Matth\u00e4us 18,6 \u2014 einen Kleinen zum S\u00fcndigen verf\u00fchren.<\/li>\n\n\n\n
    12. Apostelgeschichte 5,29 \u2014 Gehorche Gott mehr als den Menschen.<\/li>\n\n\n\n
    13. Galater 6,1 \u2014 Erneuert in einem Geist der Sanftmut; seht auf euch selbst.<\/li>\n\n\n\n
    14. Jakobus 3,2 \u2013 Wir alle straucheln in vielerlei Hinsicht.<\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n

      Forschung und Anekdote<\/p>\n\n\n\n

        \n
      1. Liao Y, et al. \u201cWirksamkeit von Omega-3-PUFAs bei Depressionen: Eine Metaanalyse.\u201d Translationale Psychiatrie<\/em> 9, 190 (2019). https:\/\/www.nature.com\/articles\/s41398-019-0515-5<\/a><\/li>\n\n\n\n
      2. Jain R, et al. \u201cZusammenhang zwischen vegetarischer und veganer Ern\u00e4hrung und Depressionen: Eine systematische \u00dcbersicht.\u201d Ern\u00e4hrungsbulletin<\/em> 47, Nr. 1 (2022): 27\u201349. https:\/\/doi.org\/10.1111\/nbu.12540<\/a><\/li>\n\n\n\n
      3. \u201cEine ketogene Di\u00e4t bei therapieresistenter Depression: Eine randomisierte klinische Studie.\u201d JAMA Psychiatrie<\/em> 83, Nr. 4 (2026): 331\u2013340. https:\/\/pubmed.ncbi.nlm.nih.gov\/41637092\/<\/a><\/li>\n\n\n\n
      4. Lierre Keith, Der vegetarische Mythos<\/em>. Anekdote: Sie ern\u00e4hrt sich seit fast zwanzig Jahren vegan; ihre Gesundheit habe darunter gelitten. https:\/\/www.lierrekeith.com\/book-ex_the-vegetarian-myth.php<\/a><\/li>\n<\/ol>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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