১৭ অক্টোবর ২০২৪
স্বপ্ন
আমি আমার পুরোনো বাড়িতে ছিলাম। জায়গাটা আবছা ছিল। আমার বাবা বাড়িটা সংস্কার করছিলেন। তিনি তাঁর ট্যাবলেটে আমাকে সংস্কারের নকশাগুলো দেখালেন। দেওয়ালে একটা গর্ত ছিল, অনেকটা ডাম্বওয়েটারের মতো, আর আমি সেটার ভেতর দিয়ে রান্নাঘরে উঁকি দেওয়ার চেষ্টা করলাম। আমি রান্নাঘরটা দেখতে পাচ্ছিলাম। ওটা বেশ উজ্জ্বল ছিল। আমি ভেতরে যেতে পারলাম না। আমি ভাবছিলাম কীভাবে গাড়ি চালিয়ে ছাত্রাবাসে আমার থাকার জায়গায় যাব। আমি সেখানে পৌঁছে চেক আউট করতে চাইলাম, কিন্তু আমি এতটাই ক্লান্ত ছিলাম যে ঘুমিয়ে পড়লাম। আরেকজন মহিলা, যিনিও চেক আউট করতে চেয়েছিলেন, আমাকে ঝাঁকিয়ে জাগানোর চেষ্টা করলেন। আমি খুব ক্লান্ত ছিলাম। চেক আউটের টাকা বাঁচানোর জন্য আমি তাঁকে তাঁর জিনিসপত্র রেখে যেতে বললাম। যখন আমার ঘুম ভাঙল, তিনি ততক্ষণে চলে গেছেন।.
আমি যা জানি
ফলকটি হলো বাইবেল। আমি এটি প্রায় একচেটিয়াভাবে ধর্মগ্রন্থ পাঠের জন্য ব্যবহার করি। বাড়িটি হলো মণ্ডলী। বাইবেলে বাড়িটি হলো ঈশ্বরের লোক। সংস্কার করা মানে এটিকে উন্নত করা। পিতা হলেন ঈশ্বর। একটি ম্লান বাড়ি হলো অন্ধকার। করিডোরে থাকা একজন ছাত্র হলো একজন শিষ্য। এটি বাড়ি সম্পর্কিত স্বপ্নগুলোর মধ্যে প্রথমটি।.
এতে আমার ভূমিকা সম্পর্কে আমি শুধু এটুকুই জানি। আমার উদ্দেশ্য হলো গির্জা বা গির্জাগুলোকে বাইবেল সম্পর্কে ভালোভাবে বুঝতে সাহায্য করা। আমার এই সাধারণ মস্তিষ্ক এর বেশি কিছু বুঝতে পারে না। বাড়ির স্বপ্নগুলোই আমাকে নির্মাণ সংক্রান্ত অনুচ্ছেদগুলো লিখতে উদ্বুদ্ধ করেছিল। বিশ্বাস, আনুগত্য, অনুগ্রহ.
বাড়িটিই গির্জা
ধর্মগ্রন্থ গৃহকে কেবল একটি ভবন হিসেবে বিবেচনা করে না। গৃহটি হলো ঈশ্বরের প্রজাগণ।.
“কারণ আমরা ঈশ্বরের সহকর্মী। তোমরা ঈশ্বরের ক্ষেত্র, ঈশ্বরের ইমারত।”
(১ করিন্থীয় ৩:৯)
“তোমরা কি জানো না যে তোমরা ঈশ্বরের মন্দির এবং ঈশ্বরের আত্মা তোমাদের মধ্যে বাস করেন?”
(১ করিন্থীয় ৩:১৬)
“অতএব তোমরা আর পরদেশী বা বিদেশী নও, বরং তোমরা সাধুগণের সঙ্গে সহনাগরিক এবং ঈশ্বরের পরিবারের সদস্য; যা প্রেরিত ও ভাববাদীদের ভিত্তির উপর নির্মিত। খ্রীষ্ট যীশু স্বয়ং সেই প্রধান প্রস্তর, যাঁর মধ্যে এই সমগ্র কাঠামোটি একত্রিত হয়ে প্রভুর এক পবিত্র মন্দিরে পরিণত হয়।”
(ইফিষীয় ২:১৯-২১)
“কিন্তু খ্রীষ্ট ঈশ্বরের গৃহের উপর পুত্রের ন্যায় বিশ্বস্ত। আর আমরাই তাঁর গৃহ, যদি আমরা আমাদের আস্থা ও আশার গর্বকে দৃঢ়ভাবে ধরে রাখি।”
(ইব্রীয় ৩:৬)
“তোমরা নিজেরাই জীবন্ত পাথরের মতো একটি আত্মিক গৃহ হিসেবে নির্মিত হচ্ছো।”
(১ পিতর ২:৫)
স্বপ্নে দেখা পুরোনো বাড়িটি হলো বিশ্বাসী সম্প্রদায়। এটি আবছা। সেটাই অন্ধকার। পিতা এটি সংস্কার করছেন। তিনি ফলকটিতে নকশাগুলো দেখান। এই সংস্কারের নকশাটিই হলো ধর্মগ্রন্থ।.
“যারা অন্ধকারে বিচরণ করত, তারা এক মহাজ্যোতি দেখেছে; যারা গভীর অন্ধকারের দেশে বাস করত, তাদের উপর আলো উদ্ভাসিত হয়েছে।”
(যিশাইয় ৯:২)
“আর এই হল বিচার: আলো জগতে এসেছে, কিন্তু মানুষ আলোর চেয়ে অন্ধকারকে বেশি ভালোবাসল, কারণ তাদের কাজ মন্দ ছিল।”
(যোহন ৩:১৯)
“যীশু আবার তাদের বললেন, ‘আমিই জগতের আলো। যে আমার অনুসরণ করে, সে অন্ধকারে চলবে না, বরং জীবনের আলো পাবে।’
(যোহন ৮:১২)
“কারণ একসময় তোমরা অন্ধকার ছিলে, কিন্তু এখন তোমরা প্রভুতে আলো। আলোর সন্তান হিসেবে জীবনযাপন করো।”
(ইফিষীয় ৫:৮)
“এই সেই বার্তা যা আমরা তাঁর কাছ থেকে শুনেছি এবং তোমাদের কাছে ঘোষণা করছি যে, ঈশ্বরই আলো এবং তাঁর মধ্যে কোনো অন্ধকার নেই।”
(১ যোহন ১:৫)
“তোমার বাক্য আমার পায়ের জন্য প্রদীপ এবং আমার পথের জন্য আলো।”
(গীতসংহিতা ১১৯:১০৫)
“সদাপ্রভু যদি গৃহ নির্মাণ না করেন, তবে নির্মাতাদের শ্রম বৃথা হয়।”
(গীতসংহিতা ১২৭:১)
এই স্বপ্নগুলো থেকে বেরিয়ে আসা পৃষ্ঠাটিও একই কথা বলে:
“বাইবেল বিশ্বাসের জীবনকে চিত্রিত করার জন্য একটি ঘর নির্মাণের শক্তিশালী রূপক ব্যবহার করে—যা ঈশ্বরের রাজ্যের জন্য নির্মিত একটি আধ্যাত্মিক সৌধ, যেখানে বিশ্বাস, বাধ্যতা এবং অনুগ্রহ অপরিহার্য স্তম্ভ হিসেবে একে অপরের সাথে জড়িত থাকে।”
“কারণ যে ভিত্তি আগে থেকেই স্থাপন করা হয়েছে, অর্থাৎ যিশু খ্রিষ্ট, তা ছাড়া আর কেউ কোনো ভিত্তি স্থাপন করতে পারে না।”
পিতা একটি আবছা ঘরে পরিকল্পনাটি দেখান। সেই ঘরটিই হলো মণ্ডলী। পরিকল্পনাটি হলো ঈশ্বরের বাক্য, এবং সেই বাক্যই হলো প্রদীপ। মণ্ডলীকে সেই বাক্য বুঝতে সাহায্য করাই হলো সেই নবায়ন যা আমি দেখতে পাই।.
ডাম্বওয়েটার
আমি দেয়ালের একটি ছিদ্র দিয়ে, যা একটি ডাম্বওয়েটারের মতো, রান্নাঘরের দিকে তাকাই। আমি সেই জায়গাটা দেখতে পাচ্ছি যেখানে পরিবারের খাবার তৈরি করা হয়। জায়গাটা উজ্জ্বল। আমি ভেতরে যেতে পারি না। যিহিষ্কেলের বর্ণনায় মন্দিরের রান্নাঘরগুলো কেবল সেবাকারীদের জন্য। সাধারণ মানুষ সেই ঘরে প্রবেশ করে না। পরিকল্পনাটি তবুও দেখানো হয়েছে।.
“এইগুলি সেই রান্নাঘর যেখানে মন্দিরের সেবকেরা জনগণের উৎসর্গ সিদ্ধ করবেন।”
(যিহিষ্কেল ৪৬:২৪)
“এই সেই স্থান যেখানে যাজকেরা পাপমোচন বলি ও অপরাধার্থক বলি সিদ্ধ করবেন এবং শস্যার্থক বলি সেঁকবেন; যেন সেগুলোকে বাইরের প্রাঙ্গণে বের করে না আনা হয় এবং এর মাধ্যমে জনগণের কাছে পবিত্রতা সঞ্চারিত হয়।”
(যিহিষ্কেল ৪৬:২০)
ঘরটা আবছা। আলোটা রান্নাঘরে, আর আমি শুধু গর্তটার ভেতর দিয়ে তা দেখতে পাচ্ছি। আমি ট্যাবলেটটার ওপর পরিকল্পনাটা দেখতে পাচ্ছি। আমি খাওয়ানোর জায়গাটার ভেতরে তাকাতে পারছি। আমি সেখানে ঢুকছি না।.
হলগুলো
তারপর আমি বাড়ি থেকে একটি ছাত্রাবাসের উদ্দেশ্যে রওনা দিই। ওটা একজন শিষ্যের জন্য অস্থায়ী বাসস্থান। আমি চেক আউট করতে চাই, কিন্তু এতটাই ক্লান্ত যে ঘুমিয়ে পড়ি। একই ছাত্রাবাসের একজন মহিলাও চেক আউট করতে চান। তিনি আমাকে ঝাঁকিয়ে জাগানোর চেষ্টা করেন। আমি তাকে তার জিনিসপত্র রেখে যেতে বলি, যাতে চেক আউটের খরচ কম হয়। যখন আমার ঘুম ভাঙে, তিনি ততক্ষণে চলে গেছেন।.
“আমার জোয়াল গ্রহণ করো এবং আমার কাছ থেকে শিক্ষা নাও।”
(মথি ১১:২৯ ESV)
“আত্মা সত্যিই ইচ্ছুক, কিন্তু দেহ দুর্বল।”
(মথি ২৬:৪১ ইএসভি)
এই দ্বিতীয় পর্বটি কী, তা আমি নিশ্চিত নই। হয়তো তা সামনেই আছে। শিষ্যদের মাঝে এক সাময়িক অবস্থান, এক প্রস্থান যা ঘুমকে পরাজিত করে, এক নারী যে নিজেও চলে যেতে চায়, তার জিনিসপত্র নিয়ে কিছু কথা, এবং তারপর তার অনুপস্থিতি। এর রূপরেখা ছাড়া আমি আর কিছুই জানি না।.
পিতা বাইবেলের পরিকল্পনা অনুসারে তাঁর মণ্ডলীকে উন্নত করছেন। গৃহটিই হলো মণ্ডলী, এবং তা আবছা, আর সেটাই হলো অন্ধকার। ফলকের উপর খোদিত বাক্যটিই হলো প্রদীপ। রান্নাঘরটি উজ্জ্বল, আর আমি তা কেবল ডাম্বওয়েটারের মধ্য দিয়েই দেখতে পাই। আমার লক্ষ্য হলো মণ্ডলীকে সেই বাইবেল বুঝতে সাহায্য করা। ভোজনের স্থানে প্রবেশের পথটি রয়েছে, কিন্তু আমি এখনও তা ব্যবহার করতে পারি না। এর বেশি আমি সামলাতে পারব না।.
সুতরাং, এই প্রথম “বাড়ি”র স্বপ্নটিই শুরু করার ধারণা দিয়েছিল। https://findgod.help
আরও তথ্যের জন্য, আপনি “ফেজ জিরো” এবং “ফেজ ওয়ান”-এর সম্পূর্ণ বিবরণ দেখতে পারেন। https://findgod.help বিশেষ করে https://findgod.help/en/Seeking%20God.html https://findgod.help/en/Word%20of%20God.html এবং https://findgod.help/en/FaithObedienceGrace.html


