চীনা ফিসফিস এবং প্রশিক্ষণ কক্ষ

২৪ মে ২০২৪

এই স্বপ্ন দেখার আগে আমি ভাবছিলাম গির্জার ইতিহাস নিয়ে কোনো সেমিনারে যাব কি না।.

স্বপ্ন

আমি স্বপ্ন দেখলাম যে আমি চাকরির খোঁজ করছিলাম এবং লিঙ্কডইনে একটি পোস্ট দেখলাম। সেখানে কিছু ভারতীয়কে 'চাইনিজ হুইসপার্স' নাচ নাচতে দেখা যাচ্ছিল। ক্লায়েন্ট ছিলেন একজন মহিলা, যিনি ভারতনাট্যম নাচছিলেন। নাচটি ছিল নিখুঁত, যথাযথ কোরিওগ্রাফি করা এবং দক্ষতাপূর্ণ। সেটি ম্যানেজারের কাছে গেল। ম্যানেজার সেই মহিলার মতো ভালো নাচতে পারলেন না। তারপর সেটি ডেভেলপারের কাছে গেল। ডেভেলপার ম্যানেজারের চেয়েও খারাপ নাচলেন। শেষের নাচটি ছিল বেখাপ্পা এবং কুৎসিত।.

আমি বলেছিলাম যে, মানবজাতি এই মুহূর্তে এভাবেই সুসমাচারকে পরিচালনা করে আসছে এবং আমরা তা পুনরুদ্ধার করার চেষ্টা করছি। আমার মনে হয়েছিল, মানুষের কাছে গির্জার ইতিহাস বর্ণনা করার জন্য এটি একটি চমৎকার উপায় হবে।.

স্বপ্নের দ্বিতীয় অংশে আমি একটি দানব-হত্যা বিভাগে একটি দলে ছিলাম। আমরা পশু ও দানবদের হত্যা বা ধরার জন্য একটি প্রশিক্ষণে ছিলাম। প্রশিক্ষণের জন্য আমরা খাঁচার মতো একটি ঘরে ঢোকার জন্য এক ধরনের দরজা খুললাম। কামড় না খাওয়ার জন্য ভেতরে যাওয়ার আগে আমাকে পাশের কাঁচের ওপর ভর দিয়ে দাঁড়াতে হয়েছিল। আরেকজন প্রশিক্ষণার্থী আমাকে অনুসরণ করল। শেষ পর্যন্ত আমরা একটি দানবকে বাইরে ছেড়ে দিলাম। আমাকে প্রাণীটিকে পা দিয়ে মাড়িয়ে বের করতে হয়েছিল। আমরা প্রশিক্ষণে শোচনীয়ভাবে ব্যর্থ হলাম। আমাদের বিভাগীয় প্রধানও তাই করলেন। আমি ঠাট্টা করে বললাম যে আমরা এতটাই খারাপ ছিলাম যে আমাদের মৃতপ্রায় মনে হচ্ছিল।.

এরপর ইউরোপীয় পক্ষ থেকে ইমেইলটি ঠিক করার জন্য সাহায্য চেয়ে আমার কাছে একটি ফোন আসে। আমি উত্তরে জানাই যে, আমাদের স্থানীয় কিছু সমস্যা সামলাতে হচ্ছে।.

আমার কুকুরের ঘেউ ঘেউ শব্দে ঘুম ভাঙল।.

আমি সেমিনারে যাওয়ার সিদ্ধান্ত নিলাম। লন্ডন যেতে গাড়িতে দুই ঘণ্টা সময় লাগে। আমরা যুক্তরাজ্যে আছি।.

স্বপ্নের প্রথম অংশ — গির্জার ইতিহাস

স্বপ্নের প্রথম অংশটি হলো গির্জার ইতিহাস। সুসমাচারটি শুরুতেই দেওয়া হয়েছিল, ভরতনাট্যমের মতো সুনির্দিষ্ট: নিখুঁত, সুবিন্যস্ত, নিপুণ। তারপর তা হাত থেকে হাতে, প্রজন্ম থেকে প্রজন্মান্তরে ছড়িয়ে পড়ল। প্রতিটি অনুলিপি আগেরটির চেয়ে নিকৃষ্ট ছিল। ব্যবস্থাপক ইতিমধ্যেই সেই ভদ্রমহিলার চেয়ে নিকৃষ্ট ছিলেন। উন্নয়নকারী ব্যবস্থাপকের চেয়েও নিকৃষ্ট ছিলেন। শেষ পর্যন্ত, নৃত্যটি বেখাপ্পা ও কদর্য হয়ে উঠল। এটাই হলো লঘুকরণ। যা এসে পৌঁছাল, তা একসময় প্রদত্ত সেই বিশ্বাস ছিল না।.

“তোমরা ঈশ্বরের আদেশ ত্যাগ করে মানুষের প্রথা আঁকড়ে ধরো।”
(মার্ক ৭:৮)

“আমি বিস্মিত যে, যিনি খ্রীষ্টের অনুগ্রহে তোমাদের আহ্বান করেছেন, তোমরা এত তাড়াতাড়ি তাঁকে ত্যাগ করছ এবং ভিন্ন এক সুসমাচারের দিকে ফিরছ — এমন নয় যে অন্য কোনো সুসমাচার আছে, বরং এমন কিছু লোক আছে যারা তোমাদের কষ্ট দেয় এবং খ্রীষ্টের সুসমাচারকে বিকৃত করতে চায়।”
(গালাতীয় ১:৬-৭)

“এখন, হে ভাইয়েরা, আমি তোমাদের সেই সুসমাচারের কথা স্মরণ করিয়ে দিতে চাই যা আমি তোমাদের কাছে প্রচার করেছিলাম; যা তোমরা গ্রহণ করেছ, যার উপর তোমরা প্রতিষ্ঠিত আছ এবং যার দ্বারা তোমরা পরিত্রাণ পাচ্ছ, যদি তোমরা আমার প্রচারিত বাক্য দৃঢ়ভাবে ধরে রাখো।”
(১ করিন্থীয় ১৫:১-২)

“প্রিয়তম… সেই বিশ্বাসের জন্য সংগ্রাম করো যা একবারেই সাধুদের কাছে অর্পণ করা হয়েছিল।”
(যিহূদা ৩ ইএসভি)

“খ্রীষ্ট যীশুতে যে বিশ্বাস ও প্রেম রয়েছে, সেই বিশ্বাস ও প্রেমে আমার কাছ থেকে শোনা সুস্থ বাক্যগুলোর আদর্শ অনুসরণ করো।”
(২ তীমথিয় ১:১৩)

“অতএব আমরা যা শুনেছি, তাতে আমাদের আরও বেশি মনোযোগ দিতে হবে, পাছে আমরা তা থেকে বিচ্যুত হয়ে যাই।”
(ইব্রীয় ২:১)

আমি স্বপ্নে বলেছিলাম যে, মানবজাতি এভাবেই সুসমাচারের অপব্যবহার করেছে এবং আমরা তা পুনরুদ্ধার করার চেষ্টা করছি। পুনরুদ্ধার, যদি তা বাস্তব হয়, তবে তা কোনো নতুন নৃত্য নয়। এটি হলো সেই সুসমাচারে ফিরে যাওয়া, যা সর্বপ্রথম দেওয়া হয়েছিল; শৃঙ্খলের সর্বশেষ কদর্য অনুলিপিতে নয়।.

আমি যে সেমিনারে অংশ নিয়েছিলাম, তাতে গির্জার ইতিহাসকে সেভাবেই তুলে ধরা হয়েছে। এটি নতুন নিয়মের গির্জাকে মাপকাঠি হিসেবে গ্রহণ করে। এরপর এটি অনুসন্ধান করে যে, প্রেরিতদের পরে কীভাবে উপাসনা, শিক্ষা এবং কাঠামো পরিবর্তিত হয়েছিল; কীভাবে গির্জা সাম্রাজ্যের অধীনে এসেছিল; এবং কীভাবে পরবর্তী গোষ্ঠীগুলো প্রথম ধাঁচে ফিরে যাওয়ার চেষ্টা করেছিল। সেই রূপরেখায় বাইবেলের মূল পাঠ এখনও আমাদের সঙ্গে আছে। যা বিচ্যুত হয়েছে তা হলো গির্জার গঠন। করেছিল বিশ্বাস। প্রতিটি প্রজন্ম পূর্ববর্তী প্রজন্মের রীতিনীতি অনুকরণ করেছে। গির্জার ইতিহাসের অনুসন্ধান এই বিচ্যুতিটি দেখাতে পারে। তা সহায়ক। কিন্তু প্রথমে যা প্রচার করা হয়েছিল, তা ধারণ করার মতো একই বিষয় এটি নয়।.

“তোমরা সতর্ক থেকো, যেন কেউ তোমাদেরকে দর্শনশাস্ত্র ও অন্তঃসারশূন্য ছলনার দ্বারা বন্দী না করে, যা মানুষের প্রচলিত প্রথা অনুসারে… এবং খ্রীষ্টের শিক্ষা অনুসারে নয়।”
(কলসীয় ২:৮)

“যে কেউ এগিয়ে যায় এবং খ্রীষ্টের শিক্ষায় স্থির থাকে না, তার মধ্যে ঈশ্বর নেই। যে শিক্ষায় স্থির থাকে, তার মধ্যে পিতা ও পুত্র উভয়েই আছেন।”
(২ যোহন ৯ ESV)

“অতএব স্মরণ কর, তোমরা কোথা থেকে পতিত হয়েছ; অনুতাপ কর এবং পূর্বে যা করতে, সেই কাজগুলো পুনরায় কর।”
(প্রকাশিত বাক্য ২:৫)

ইতিহাস এই হস্তান্তরগুলোর বিবরণ দিতে পারে। প্রশ্নটি থেকেই যায়: আমরা কি সুসমাচারকে তার প্রথম প্রদত্ত রূপে ধারণ করব, নাকি পরবর্তীকালের পরিবর্তিত সংস্করণটিকে?

স্বপ্নের দ্বিতীয় অংশ — প্রশিক্ষণ কক্ষ

স্বপ্নের দ্বিতীয় অংশটি হলো প্রশিক্ষণরত একটি দল। ঘরটা একটা খাঁচা। কাচটা দেওয়া আছে যাতে কামড় না লাগে। একজন প্রশিক্ষণার্থী তাকে অনুসরণ করে। একটা দানব বেরিয়ে আসে। প্রাণীটাকে পা দিয়ে মাড়িয়ে দিতে হবে। দলটি ব্যর্থ হয়। বিভাগীয় প্রধানও ব্যর্থ হন। আমি ঠাট্টা করে বলেছিলাম যে আমরা এতটাই খারাপ ছিলাম যে আমাদের ব্যর্থ হওয়াই ভালো।.

অবস্থা এতটাই খারাপ ছিল। একারণেই আমার মনে কিছু একটা তৈরি করার প্রাথমিক ধারণা জন্মায়। http://findgod.help. সেই পৃষ্ঠাগুলো হলো স্থানীয় কাজ: উল্লেখ করুন কীভাবে নৃত্যটি পরিবর্তিত হয়েছিল, এবং একবার অর্পিত হওয়ার পর গির্জা কীভাবে বিশ্বাস ত্যাগ করেছিল।.

“হে আমার ভাইয়েরা, তোমাদের মধ্যে অনেকেই শিক্ষক হয়ো না; কেননা তোমরা জানো যে, আমরা যারা শিক্ষা দিই, তাদের আরও কঠোরভাবে বিচার করা হবে।”
(যাকোব ৩:১)

“নিজের ও শিক্ষার প্রতি কড়া নজর রাখুন। এতে অধ্যবসায়ী হোন, কারণ তা করলে আপনি নিজেকে ও আপনার শ্রোতাদের উভয়কেই রক্ষা করবেন।”
(১ তীমথিয় ৪:১৬)

আমরা যুক্তরাজ্যে আছি। ফোনটা ইউরোপ থেকে এসেছিল: আমাদের ইমেইলটা ঠিক করতে সাহায্য করুন। এখানে ইমেইলই হলো যোগাযোগের মাধ্যম। তারা মহাদেশ থেকেই লাইনটি মেরামত করাতে চেয়েছিল। আমিই ফোনটা ধরেছিলাম। আমি বললাম, আমাদের স্থানীয় কিছু সমস্যা সামলাতে হবে। ফোনটা আমাকে ওই লাইনটা বলেনি। আমিই বলেছিলাম।.

পরে আমি ইউরোপ যাওয়ার কথা ভেবেছিলাম। ডাকটা আগে থেকেই ছিল। আমার প্রথম সিদ্ধান্ত ছিল স্থানীয় কাজ। ইউরোপের দিকে নজরটা আসে পরে।.

“হে ভণ্ড, প্রথমে নিজের চোখ থেকে কড়িটি বের করো, তাহলেই তুমি তোমার ভাইয়ের চোখ থেকে কণাটি বের করার জন্য পরিষ্কারভাবে দেখতে পাবে।”
(মথি ৭:৫)

আমি পরে যা করেছিলাম

আমি সেমিনারে গিয়েছিলাম। যেহেতু “আত্মা” ইঙ্গিত দিয়েছিল যে পরিস্থিতি খুব খারাপ, তাই আমাকে গবেষণা শুরু করতে হয়েছিল। findgod.help যা মূলত শেখানো হয়েছিল তা পুনরুদ্ধার করতে। ঈশ্বর সমগ্র অরণ্যের দিকে তাকান, আর আমরা গাছের দিকে। তাই findgod.help প্রত্যেক গির্জারই ধর্মগ্রন্থ শেখা ও বোঝা উচিত। পরে আমি ধর্মপ্রচারমূলক কাজ নিয়েও ভাবতে শুরু করি এবং ইউরোপে যাওয়ার কথা ভাবছি। সম্ভবত এটাই শেষ নয়।.

“সবকিছু পরীক্ষা করো; যা ভালো, তা আঁকড়ে ধরো।”
(১ থেসালোনিকীয় ৫:২১)